الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                    معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                    إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

                                                                                                                                                                    البوصيري - شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري

                                                                                                                                                                    صفحة جزء
                                                                                                                                                                    53 - باب النهي عن ضرب الوجه أو الوسم فيه

                                                                                                                                                                    [ 5499 / 1 ] قال أبو داود الطيالسي : ثنا ابن أبي ذئب ، عن جعفر بن تمام، عن جده العباس بن المطلب - رضي الله عنه - : " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوسم في الوجه، فقال العباس: لا أسم إلا في آخر عظم. فوسم في الجاعرتين ".

                                                                                                                                                                    [ 5499 / 2 ] رواه مسدد : ثنا خالد بن عبد الله ، ثنا سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه: " أن العباس وسم بعيرا في وجهه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : فهلا في عظم غير الوجه؟ فقال: والذي بعثك بالحق لا أسم بعيرا إلا في آخر عظم منه. فكان يسم في الجاعرتين ".

                                                                                                                                                                    [ 5499 / 3 ] ورواه أبو يعلى الموصلي : ثنا موسى بن محمد بن حيان ، ثنا سليمان بن [ ص: 137 ] داود عن ابن أبي ذئب .

                                                                                                                                                                    [ 5499 / 4 ] ورواه البزار : ثنا إسماعيل، ثنا خالد، ثنا سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: " وسم العباس بعيرا له في وجهه... " فذكره.

                                                                                                                                                                    هذا إسناد صحيح، وقد تقدم هذا الحديث مع أحاديث أخر من هذا النوع في كتاب الجهاد، في باب ما جاء في وسم الحيوان.

                                                                                                                                                                    التالي السابق


                                                                                                                                                                    الخدمات العلمية