القسم الأول : أن يكون الشارع قد اعتبر nindex.php?page=treesubj&link=21884خصوص الوصف في خصوص الحكم ، وعموم الوصف في عموم الحكم في أصل آخر .

وذلك كما في إلحاق القتل بالمثقل بالمحدد لجامع القتل العمد العدوان ، فإنه قد ظهر تأثير عين القتل العمد العدوان في عين الحكم وهو وجوب القتل في المحدد ، وظهر تأثير جنس القتل من حيث هو جناية على المحل المعصوم بالقود في جنس القتل من حيث هو قصاص في الأيدي ، وهذا القسم هو المعبر عنه بالملائم ، وهو متفق عليه بين القياسيين ومختلف فيما عداه .

الْقِسْمُ الْأَوَّلُ : أَنْ يَكُونَ الشَّارِعُ قَدِ اعْتَبَرَ nindex.php?page=treesubj&link=21884خُصُوصَ الْوَصْفِ فِي خُصُوصِ الْحُكْمِ ، وَعُمُومَ الْوَصْفِ فِي عُمُومِ الْحُكْمِ فِي أَصْلٍ آخَرَ .

وَذَلِكَ كَمَا فِي إِلْحَاقِ الْقَتْلِ بِالْمُثَقَّلِ بِالْمُحَدَّدِ لِجَامِعِ الْقَتْلِ الْعَمْدِ الْعُدْوَانِ ، فَإِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ تَأْثِيرُ عَيْنِ الْقَتْلِ الْعَمْدِ الْعُدْوَانِ فِي عَيْنِ الْحُكْمِ وَهُوَ وُجُوبُ الْقَتْلِ فِي الْمُحَدَّدِ ، وَظَهَرَ تَأْثِيرُ جِنْسِ الْقَتْلِ مِنْ حَيْثُ هُوَ جِنَايَةٌ عَلَى الْمَحَلِّ الْمَعْصُومِ بِالْقَوَدِ فِي جِنْسِ الْقَتْلِ مِنْ حَيْثُ هُوَ قِصَاصٌ فِي الْأَيْدِي ، وَهَذَا الْقِسْمُ هُوَ الْمُعَبَّرُ عَنْهُ بِالْمُلَائِمِ ، وَهُوَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بَيْنَ الْقِيَاسِيِّينَ وَمُخْتَلَفٌ فِيمَا عَدَاهُ .