233 - حدثنا السيد أبو القاسم علي بن موسى الموسوي، وأبو عبد الله محمد بن الحسن الميربندكشائي، قالا: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سراج الطحان، أنا أبو أحمد محمد بن قريش بن سليمان، بمرو الروذ، أنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز المكي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد القاسم [ ص: 452 ] بن سلام، قال: سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16909محمد بن الحسن يحدث، عن nindex.php?page=showalam&ids=15614ثور بن يزيد، عن nindex.php?page=showalam&ids=15880راشد بن سعد، عن nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=702194nindex.php?page=treesubj&link=32601 "أنه بعث سرية أو جيشا، فأمرهم أن يمسحوا على المشاوذ والتساخين".

قال أبو عبيدة: وسمعت nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان يحدث، عن nindex.php?page=showalam&ids=15614ثور بن يزيد، عن راشد، عن nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، إلا أنه قال: على العصائب والتساخين.

قال nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد: التساخين: الخفاف، المشاوذ: العمائم، واحدها: مشوذ، والعصائب: العمائم.

قال الإمام رحمه الله: سميت بذلك، لأن الرأس يعصب بها، قيل: أصل التساخين كل ما يسخن القدم من خف، وجورب، ونحوه.

233 - حَدَّثَنَا السَّيِّدُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الْمُوسَوِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِيرَبَنْدَكُشَائِيُّ، قَالَا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِرَاجٍ الطَّحَّانُ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ قُرَيْشِ بْنِ سُلَيْمَانَ، بِمَرْوِ الرُّوذِ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَكِّيُّ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ [ ص: 452 ] بْنُ سَلَّامٍ، قَالَ: سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16909مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ يُحَدِّثُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15614ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15880رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=702194nindex.php?page=treesubj&link=32601 "أَنَّهُ بَعَثَ سَرِيَّةً أَوْ جَيْشًا، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْمَشَاوِذِ وَالتَّسَاخِينِ".

قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: وَسَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ يُحَدِّثُ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15614ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَاشِدٍ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ: التَّسَاخِينُ: الْخِفَافُ، الْمَشَاوِذُ: الْعَمَائِمُ، وَاحِدُهَا: مِشْوَذٌ، وَالْعَصَائِبُ: الْعَمَائِمُ.

قَالَ الْإِمَامُ رَحِمَهُ اللَّهُ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ، لِأَنَّ الرَّأْسَ يُعَصَّبُ بِهَا، قِيلَ: أَصْلُ التَّسَاخِينِ كُلُّ مَا يُسَخِّنُ الْقَدَمَ مِنْ خُفٍّ، وَجَوْرَبٍ، وَنَحْوِهِ.