17031 - وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو الفضل بن إبراهيم ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12258أحمد بن سلمة ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن إبراهيم ، nindex.php?page=showalam&ids=14327ومحمد بن يحيى ، ومحمد بن رافع ، كلهم عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، بهذا الإسناد ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=hadith&LINKID=660198nindex.php?page=treesubj&link=10242_10180 "تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا" رواه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الصحيح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12418إسحاق بن إبراهيم .

17032 - فهؤلاء جماعة من حفاظ أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري وثقاتهم قد أجمعوا على [ ص: 366 ] رواية هذا الحديث من لفظ النبي صلى الله عليه وسلم ، كما رواه nindex.php?page=showalam&ids=17423يونس بن يزيد الأيلي ، أفما تدل روايتهم على أن أصل الحديث ما رووا دون ما رواه nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ؟ وإن كان يجوز أن يكونا محفوظين بأن يقطع في ربع دينار ويقول: nindex.php?page=hadith&LINKID=907925 "القطع في ربع دينار فصاعدا" فيؤدي nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة مرة الفعل دون القول ، ومرة القول دون الفعل ، ويؤدي هؤلاء القول دون الفعل لكونه أبلغ في البيان والله أعلم .

17033 - هذا وقد رواه nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار ، وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، ومحمد بن عبد الرحمن الأنصاري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16693عمرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معنى رواية الجماعة .

17031 - وَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12258أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14327وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=660198nindex.php?page=treesubj&link=10242_10180 "تُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا" رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ .

17032 - فَهَؤُلَاءِ جَمَاعَةٌ مِنْ حُفَّاظِ أَصْحَابِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ وَثِقَاتِهِمْ قَدْ أَجْمَعُوا عَلَى [ ص: 366 ] رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ لَفْظِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَمَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17423يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ ، أَفَمَا تَدُلُّ رِوَايَتُهُمْ عَلَى أَنَّ أَصْلَ الْحَدِيثِ مَا رَوَوْا دُونَ مَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ ؟ وَإِنْ كَانَ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَا مَحْفُوظَيْنِ بِأَنْ يَقْطَعَ فِي رُبُعِ دِينَارٍ وَيَقُولُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=907925 "الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا" فَيُؤَدِّي nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ مَرَّةً الْفِعْلَ دُونَ الْقَوْلِ ، وَمَرَّةً الْقَوْلَ دُونَ الْفِعْلِ ، وَيُؤَدِّي هَؤُلَاءِ الْقَوْلَ دُونَ الْفِعْلِ لِكَوْنِهِ أَبْلَغَ فِي الْبَيَانِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

17033 - هَذَا وَقَدْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16693عَمْرَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَعْنَى رِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ .