13606 - فقد رواه nindex.php?page=showalam&ids=11917محمد بن عمرو ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=690607nindex.php?page=treesubj&link=11091_10957 " اليتيمة تستأمر في نفسها، فإن سكتت فهو إذنها، وإن أبت فلا جواز عليها " أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=12992أبو الحسين بن بشران قال: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12607أبو جعفر الرزاز قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13930يحيى بن جعفر قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16505عبد الوهاب بن عطاء قال: أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=11917محمد بن عمرو بهذا الحديث.

13607 - قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : نحن نعلم أن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، ومحمد بن عمرو إذا اختلفا فالحكم لرواية nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير لمعرفته وحفظه.

13608 - إلا أن هذا يشبه أن لا يكون اختلافا، فيحيى بن أبي كثير أدى ما سمع في البكر والثيب جميعا، ومحمد بن عمرو أدى ما سمع في البكر وحدها، وحفظ زيادة صفة في البكر لم يروها يحيى ، وليس في حديث يحيى ما يدفعها.

13609 - ومحمد بن عمرو وإن كان لا يبلغ درجة يحيى فقد قبل أهل العلم بالحديث حديثه فيما لا يخالف فيه أهل الحفظ كيف وقد وافقه غيره في هذا اللفظ من وجه آخر عن النبي صلى الله عليه وسلم.

13606 - فَقَدْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=11917مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=690607nindex.php?page=treesubj&link=11091_10957 " الْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنُهَا، وَإِنْ أَبَتْ فَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا " أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12992أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12607أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13930يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16505عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11917مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو بِهَذَا الْحَدِيثِ.

13607 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو إِذَا اخْتَلَفَا فَالْحُكْمُ لِرِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ لِمَعْرِفَتِهِ وَحَفِظِهِ.

13608 - إِلَّا أَنَّ هَذَا يُشْبِهُ أَنْ لَا يَكُونَ اخْتِلَافًا، فَيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَدَّى مَا سَمِعَ فِي الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ جَمِيعًا، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو أَدَّى مَا سَمِعَ فِي الْبِكْرِ وَحْدِهَا، وَحَفِظَ زِيَادَةَ صِفَةٍ فِي الْبِكْرِ لَمْ يَرْوِهَا يَحْيَى ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى مَا يَدْفَعُهَا.

13609 - وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَإِنْ كَانَ لَا يَبْلُغُ دَرَجَةَ يَحْيَى فَقَدْ قَبِلَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ حَدِيثَهُ فِيمَا لَا يُخَالِفُ فِيهِ أَهْلَ الْحِفْظِ كَيْفَ وَقَدْ وَافَقَهُ غَيْرُهُ فِي هَذَا اللَّفْظِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.