9490 - واحتج nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي في وجوب غسله قبل الإحرام حتى يذهب أثره بحديث محمد بن المنتشر قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=65496سألت nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر، عن nindex.php?page=treesubj&link=3424_3423الرجل يتطيب، ثم يصبح محرما؟ قال: ما أحب أن أصبح محرما أنفخ طيبا، لأن أطلى بقطران أحب إلي من أن أفعل ذلك. فقالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: أنا "طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم عند إحرامه، ثم طاف في نسائه، ثم أصبح محرما" أخبرناه nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12573أبو عبد الله بن يعقوب قال: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى قال: قال: حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12118أبو عوانة، عن nindex.php?page=showalam&ids=12387إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه فذكره.

9491 - ورواه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الصحيح، عن أبي كامل، وغيره، عن nindex.php?page=showalam&ids=12118أبي عوانة، وليس في هذا الحديث أنه أصابهن حتى وجب عليه الغسل، وقد كان يطوف عليهن من غير أن يصيبهن.

9492 - nindex.php?page=hadith&LINKID=3503608قالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة: قل يوم، أو "ما كان يوم إلا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف علينا جميعا، فيقبل ويلمس ما دون الوقاع، فإذا جاء الذي هو يومها ثبت عندها".

9493 - ثم إن كان في هذا الحديث دلالة على أنه اغتسل بعدما تطيب أو اغتسل للإحرام كما روي في بعض الأخبار: ففي.

[ ص: 117 ]

9490 - وَاحْتَجَّ nindex.php?page=showalam&ids=14695الطَّحَاوِيُّ فِي وُجُوبِ غَسْلِهِ قَبْلَ الْإِحْرَامِ حَتَّى يَذْهَبَ أَثَرُهُ بِحَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=65496سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=3424_3423الرَّجُلِ يَتَطَيَّبُ، ثُمَّ يُصْبِحُ مُحْرِمًا؟ قَالَ: مَا أُحِبُّ أَنْ أُصْبَحَ مُحْرِمًا أَنْفُخُ طِيبًا، لَأَنْ أُطْلَى بِقَطْرَانٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَفْعَلَ ذَلِكَ. فَقَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ: أَنَا "طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ، ثُمَّ طَافَ فِي نِسَائِهِ، ثُمَّ أَصْبَحَ مُحْرِمًا" أَخْبَرَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12573أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى قَالَ: قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12118أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12387إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَهُ.

9491 - وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي كَامِلٍ، وَغَيْرِهِ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12118أَبِي عَوَانَةَ، وَلَيْسَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ أَصَابَهُنَّ حَتَّى وَجَبَ عَلَيْهِ الْغُسْلُ، وَقَدْ كَانَ يَطُوفُ عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُصِيبَهُنَّ.

9492 - nindex.php?page=hadith&LINKID=3503608قَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ: قَلَّ يَوْمٌ، أَوْ "مَا كَانَ يَوْمٌ إِلَّا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ عَلَيْنَا جَمِيعًا، فَيُقَبِّلُ وَيَلْمِسُ مَا دُونَ الْوِقَاعِ، فَإِذَا جَاءَ الَّذِي هُوَ يَوْمُهَا ثَبَتَ عِنْدَهَا".

9493 - ثُمَّ إِنْ كَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ اغْتَسَلَ بَعْدَمَا تَطَيَّبَ أَوِ اغْتَسَلَ لِلْإِحْرَامِ كَمَا رُوِيَ فِي بَعْضِ الْأَخْبَارِ: فَفِي.

[ ص: 117 ]