120 - نسيان القراءة
4782 - أخبرنا أبو زكريا، وأبو بكر، قالوا: حدثنا وأبو سعيد، قال: أخبرنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي عن مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، أن أبي سلمة بن عبد الرحمن: صلى بالناس المغرب، فلم يقرأ فيها، فلما انصرف، قيل له: ما قرأت قال: "كيف كان الركوع، والسجود؟"، قالوا: حسنا قال: "فلا بأس". عمر بن الخطاب
4783 - قال في رواية الشافعي: في كتاب اختلافه أبي سعيد ومالك: وقد رويتم هذا عن وصلاته عمر بالمهاجرين، والأنصار، فكيف خالفتموه، يريد أصحاب قال مالك؟ فإن كنتم، إنما ذهبتم إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا صلاة إلا بقراءة"، فينبغي أن تذهبوا في كل شيء هذا المذهب، فإذا جاء شيء، عن النبي صلى الله عليه وسلم لم تدعوه لشيء خالفه غيره، كما قلتم هاهنا، وذكر كلاما آخر. الشافعي:
4784 - وكان في القديم، يقلد رضي الله عنه في هذا، ويقول: القراءة تسقط عمن نسي . عمر
[ ص: 328 ] 4785 - فقيل له: روي عن أنه أعاد الصلاة. عمر،
4786 - قال رويته عن الشافعي: الشعبي، وإبراهيم، مرسلا.
4787 - ورويناه عن يحدث أبي سلمة، بالمدينة وعند آل لا ينكره أحد. عمر،
4788 - وقد رويناه عن غير أبي سلمة.
4789 - قال أخبرنا رجل، عن الشافعي: ، عن أبيه، أن جعفر بن محمد صلى المغرب، فلم يقرأ، فقال: "كيف كان الركوع والسجود؟"، قالوا: حسنا قال: "فلا بأس". عمر
4790 - قال حديث الشيخ أحمد: أيضا مرسل، وكذلك حديث أبي سلمة، مرسل. محمد بن علي
4791 - وقد روى يونس، عن عن زياد يعني ابن عامر وهو الشعبي عياض، عن قال: "صلى أبي موسى فلم يقرأ، فأعاد". عمر،
4792 - وهذه الرواية موصولة.
4793 - ورواه أيضا عن أبو معاوية عن الأعمش، عن إبراهيم، تمام: أن "صلى المغرب، ولم يقرأ، فأعاد". عمر،
4794 - وهي موافقة للسنة في وجوب القراءة، وللقياس في أن الأركان لا تسقط بالنسيان، والله أعلم.