4638 - أخبرنا قال: أخبرنا أبو علي الروذباري قال: حدثنا أبو بكر بن داسة قال: حدثنا أبو داود قال: حدثنا محمد بن عبيد عن حماد بن زيد، عن أيوب، محمد، قال: أبي هريرة صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي الظهر، أو العصر قال: فصلى بنا ركعتين، ثم سلم، ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد، فوضع يديه عليها، إحداهما على الأخرى، وذكر الحديث، وقال فيه: فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على القوم، فقال: "أصدق ذو اليدين" فأومؤوا أن نعم. عن
4639 - وهذه اللفظة ليست في رواية عن مسلم، أبي الربيع ، عن حماد: فأومؤوا، وإنما هي في رواية عن أبي داود، محمد بن عبيد.
4640 - إمام في الحديث. وأبو داود،
4641 - أخبرنا أبو عبد الله، قالا: حدثنا وأبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: أخبرنا يحيى بن أبي طالب قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء ح. ابن عون
4642 - وأخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري ابن ابنة يحيى بن منصور القاضي واللفظ له قال: أخبرنا جدي قال: حدثنا قال: حدثنا أحمد بن سلمة قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا النضر بن شميل ابن عون وهو عبد الله بن عون بن الأرطبان، عن ابن سيرين، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، إحدى صلاتي العشي قال أبي هريرة سماها لنا ابن سيرين: ، ونسيت أنا، فصلى ركعتين، ثم سلم، ثم قام إلى خشبة معروضة في المسجد، فوضع يده اليمنى على اليسرى، وشبك بين أصابعه، واتكأ على الخشبة، كأنه غضبان، ووضع خده الأيمن على ظهر كفه اليسرى [ ص: 300 ] ، قال: وخرج السرعان، فقالوا: قصرت الصلاة، وفي القوم أبو بكر، أبو هريرة وعمر، فهابا أن يكلماه، وفي القوم رجل في يديه طول، يقال له: ذو اليدين، فقال: أقصرت الصلاة يا رسول الله، أم نسيت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لم تقصر الصلاة، ولم أنس" فقال للقوم: "أكما يقول ذو اليدين؟" فقالوا: نعم قال: فصلى ما كان ترك، ثم سلم، ثم كبر، وسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع رأسه، فكبر، ثم كبر، وسجد مثل سجوده، أو أطول، ثم رفع رأسه، وكبر قال: فربما سألوه، ثم سلم فيقول: نبئت عن أنه قال: ثم سلم. عمران بن الحصين عن
4643 - قال الذي سئل قال النضر بن شميل النضر: سرعان الناس، أوائل الناس، رواه في الصحيح، عن البخاري إسحاق، عن النضر دون تفسير النضر.
4644 - وحسن سياق هذا الحديث في قيام النبي صلى الله عليه وسلم إلى الخشبة، ووضع يده، وتشبيكه، واتكائه، ووضع خده مع قوله: صلى بنا يدل على شهوده القصة من أولها إلى آخرها.