باب ذكر الظفر يسود أو يعور

واختلفوا في nindex.php?page=treesubj&link=9402الرجل يجني على ظفر رجل فيسود أو يعور : فقالت طائفة محمد فيه خمس دية الإصبع . كذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس . وبه قال أحمد ، وإسحاق .

9534 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14282إسحاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري . وحدثنا علي ، قال : حدثنا عبد الله ، عن سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، عن عمرو بن هرم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11867جابر بن زيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : nindex.php?page=treesubj&link=9402في الظفر إذا اعور خمس دية الإصبع .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة : إن نبت الظفر : فبعير ، وإن اعورت : فبعيران .

وقالت طائفة : إذا اعورت : فناقة . كذلك قال مجاهد .

وقال أذينة : في الظفر إذا طرحت فلم [تنبت] ابنة مخاض . فإن لم تكن ابنة مخاض فابن لبون . [ ص: 276 ]

وقد روينا عن nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز أنه اجتمع له في الظفر إذا نزع فعر أو سقط أو اسود العشر من دية الإصبع ، عشرة دنانير .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر : وهذا موافق لقول مجاهد ، لأن مجاهدا قصد العشر من دية الإصبع .

وقد روينا عن nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت أنه قال : في الظفر يقلع إن خرج اسود أو لم يخرج ففيه عشرة دنانير ، وإن خرج ابيض ففيه خمسة دنانير .

9535 - حدثناه nindex.php?page=showalam&ids=14282إسحاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، عن الحجاج ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17134مكحول ، عن nindex.php?page=showalam&ids=47زيد بن ثابت : nindex.php?page=treesubj&link=9402في الظفر يقلع ، إن خرج اسود ، أو لم يخرج ، ففيه عشرة دنانير ، وإن خرج ابيض ، ففيه خمسة دنانير .

وقالت طائفة : nindex.php?page=treesubj&link=9402في الظفر يسود أو يعور حكومة . هذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، وعبد العزيز بن أبي سلمة ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، وكذلك نقول .

بَابُ ذِكْرِ الظُّفْرِ يَسْوَدُّ أَوْ يَعْوَرُّ

وَاخْتَلَفُوا فِي nindex.php?page=treesubj&link=9402الرَّجُلِ يَجْنِي عَلَى ظُفْرِ رَجُلٍ فَيَسْوَدُّ أَوْ يَعْوَرُّ : فَقَالَتْ طَائِفَةُ مُحَمَّدٍ فِيهِ خُمْسُ دِيَةِ الْإِصْبَعِ . كَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ . وَبِهِ قَالَ أَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ .

9534 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14282إِسْحَاقُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ . وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11867جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=treesubj&link=9402فِي الظُّفْرِ إِذَا اعْوَرَّ خُمْسُ دِيَةِ الْإِصْبَعِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ : إِنْ نَبَتَ الظُّفْرُ : فَبَعِيرٌ ، وَإِنِ اعْوَرَّتْ : فَبَعِيرَانِ .

وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : إِذَا اعْوَرَّتْ : فَنَاقَةٌ . كَذَلِكَ قَالَ مُجَاهِدٌ .

وَقَالَ أُذَيْنَةُ : فِي الظُّفْرِ إِذَا طُرِحَتْ فَلَمْ [تَنْبُتْ] ابْنَةُ مَخَاضٍ . فَإِنْ لَمْ تَكُنِ ابْنَةُ مَخَاضٍ فَابْنِ لَبُونٍ . [ ص: 276 ]

وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُ اجْتَمَعَ لَهُ فِي الظُّفْرِ إِذَا نُزِعَ فَعَرَّ أَوْ سَقَطَ أَوِ اسْوَدَّ الْعُشْرُ مِنْ دِيَةِ الْإِصْبَعِ ، عَشَرَةُ دَنَانِيرَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا مُوَافِقٌ لِقَوْلِ مُجَاهِدٍ ، لِأَنَّ مُجَاهِدًا قَصَدَ الْعُشْرَ مِنْ دِيَةِ الْإِصْبَعِ .

وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ : فِي الظُّفْرِ يُقْلَعُ إِنْ خَرَجَ اسْوَدَّ أَوْ لَمْ يَخْرُجْ فَفِيهِ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ ، وَإِنْ خَرَجَ ابْيَضَّ فَفِيهِ خَمْسَةُ دَنَانِيرَ .

9535 - حَدَّثَنَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14282إِسْحَاقُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17134مَكْحُولٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ : nindex.php?page=treesubj&link=9402فِي الظُّفْرِ يُقْلَعُ ، إِنْ خَرَجَ اسْوَدَّ ، أَوْ لَمْ يَخْرُجْ ، فَفِيهِ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ ، وَإِنْ خَرَجَ ابْيَضَّ ، فَفِيهِ خَمْسَةُ دَنَانِيرَ .

وَقَالَتْ طَائِفَةٌ : nindex.php?page=treesubj&link=9402فِي الظُّفْرِ يَسْوَدُّ أَوْ يَعْوَرُّ حُكُومَةٌ . هَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيِّ ، وَكَذَلِكَ نَقُولُ .