المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
958 - (بخ د ت س فق) : جعفر بن أبي المغيرة الخزاعي القمي .
[ ص: 113 ] روى عن : إسماعيل بن عبد الرحمن السدي ، وسعيد بن جبير (بخ د ت س فق) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (قد) ، وسعيد بن مسجوح ، وسلمة بن كهيل ، وشهر بن حوشب ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ، وعبد الله بن أبي الهذيل ، وعكرمة مولى ابن عباس ، وماهان الحنفي .
روى عنه : أشعث بن إسحاق الأشعري القمي ، وأشعث بن سوار ، وثعلبة بن سهيل الطهوي ، وحبان بن علي العنزي (فق) ، وابنه الخطاب بن جعفر بن أبي المغيرة (س) ، وطلحة بن عبد الله القناد ، ومطرف بن طريف ، ومعروف بن سهيل (بخ) ، ومندل بن علي العنزي ، ويعقوب بن عبد الله الأشعري القمي (د ت س فق) ، وأبو الجنيد الرازي ، وأبو السوداء النخعي .
قال أبو الشيخ الأصبهاني : هو من التابعين .
روى عن : عبد الرحمن بن أبزى ورأى ابن الزبير ودخل مكة أيام عبد الله بن عمر مع سعيد بن جبير .
[ ص: 114 ] روى له البخاري في الأدب ، وابن ماجه في التفسير ، والباقون سوى مسلم .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
113
جزء
5
958 - (بخ د ت س فق) : جَعْفَرُ بْنُ أَبِي الْمُغِيرَةِ الْخُزَاعِيُّ الْقُمِّيُّ .
[ ص: 113 ] رَوَى عَنْ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّدِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (بخ د ت س فق) ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى (قد) ، وَسَعِيدِ بْنِ مَسْجُوحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16024وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16128وَشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، وَأَبِي الزِّنَادِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمَاهَانَ الْحَنَفِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : أَشْعَثُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَشْعَرِيُّ الْقُمِّيُّ ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ سُهَيْلٍ الطُّهَوِيُّ ، وَحِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنْزِيُّ (فق) ، وَابْنُهُ الْخَطَّابُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ (س) ، وَطَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَنَّادُ ، وَمُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ، وَمَعْرُوفُ بْنُ سُهَيْلٍ (بخ) ، وَمَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنْزِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيُّ الْقُمِّيُّ (د ت س فق) ، وَأَبُو الْجُنَيْدِ الرَّازِيُّ ، وَأَبُو السَّوْدَاءِ النَّخَعِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيِّ : هُوَ مِنَ التَّابِعِينَ .
رَوَى عَنْ : عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى وَرَأَى ابْنَ الزُّبَيْرِ وَدَخَلَ مَكَّةَ أَيَّامَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ .
[ ص: 114 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْأَدَبِ ، وَابْنُ مَاجَهْ فِي التَّفْسِيرِ ، وَالْبَاقُونَ سِوَى مُسْلِمٍ .
[ ص: 113 ] رَوَى عَنْ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّدِّيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (بخ د ت س فق) ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى (قد) ، وَسَعِيدِ بْنِ مَسْجُوحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16024وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16128وَشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، وَأَبِي الزِّنَادِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمَاهَانَ الْحَنَفِيِّ .
رَوَى عَنْهُ : أَشْعَثُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَشْعَرِيُّ الْقُمِّيُّ ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَثَعْلَبَةُ بْنُ سُهَيْلٍ الطُّهَوِيُّ ، وَحِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنْزِيُّ (فق) ، وَابْنُهُ الْخَطَّابُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ (س) ، وَطَلْحَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَنَّادُ ، وَمُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ، وَمَعْرُوفُ بْنُ سُهَيْلٍ (بخ) ، وَمَنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنْزِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَشْعَرِيُّ الْقُمِّيُّ (د ت س فق) ، وَأَبُو الْجُنَيْدِ الرَّازِيُّ ، وَأَبُو السَّوْدَاءِ النَّخَعِيُّ .
قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11868أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيِّ : هُوَ مِنَ التَّابِعِينَ .
رَوَى عَنْ : عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى وَرَأَى ابْنَ الزُّبَيْرِ وَدَخَلَ مَكَّةَ أَيَّامَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ .
[ ص: 114 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الْأَدَبِ ، وَابْنُ مَاجَهْ فِي التَّفْسِيرِ ، وَالْبَاقُونَ سِوَى مُسْلِمٍ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك