4182 - حدثنا القاسم بن هاشم بن سعيد ، قال : نا عتبة بن السكن الحمصي ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي ، قال : حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16294عبادة بن نسي ، وهبيرة بن عبد الرحمن سمعا nindex.php?page=showalam&ids=11806أبا أسماء يقول : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان - رضي الله عنه - قال : nindex.php?page=treesubj&link=203_2465_27891كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صائما في غير رمضان فأصابه - أحسبه - قيء فتوضأ ، ثم أفطر ، فقلت : يا رسول الله ، ألم تك صائما ؟ قال : " بلى ، ولكني قئت فأفطرت " فلما كان من الغد سمعته يقول : " هذا اليوم مكان إفطاري أمس .

[ ص: 119 ] وهذا الحديث قد روي عن nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان وعن غير nindex.php?page=showalam&ids=99ثوبان بغير هذا اللفظ وفي هذا الحديث زيادة ليست في حديث أحد ممن روى نحو هذا الكلام ، وهو " هذا اليوم مكان إفطاري أمس " وهذا لا يحفظ إلا من هذا الوجه ، وهذا الحديث لا نعلم رواه عن nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي إلا عتبة بن السكن بهذا اللفظ ، ولا نعلم روى عبادة بن نسي عن nindex.php?page=showalam&ids=11806أبي أسماء غير هذا الحديث ، وقد تقدم ذكرنا لعتبة في غير هذا الحديث .

4182 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16294عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ ، وَهُبَيْرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعَا nindex.php?page=showalam&ids=11806أَبَا أَسْمَاءَ يَقُولُ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=203_2465_27891كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَائِمًا فِي غَيْرِ رَمَضَانَ فَأَصَابَهُ - أَحْسَبُهُ - قَيْءٌ فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَفْطَرَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَمْ تَكُ صَائِمًا ؟ قَالَ : " بَلَى ، وَلَكِنِّي قِئْتُ فَأَفْطَرْتُ " فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " هَذَا الْيَوْمُ مَكَانَ إِفْطَارِي أَمْسِ .

[ ص: 119 ] وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ وَعَنْ غَيْرِ nindex.php?page=showalam&ids=99ثَوْبَانَ بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ زِيَادَةٌ لَيْسَتْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِمَّنْ رَوَى نَحْوَ هَذَا الْكَلَامِ ، وَهُوَ " هَذَا الْيَوْمُ مَكَانَ إِفْطَارِي أَمْسِ " وَهَذَا لَا يُحْفَظُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا عُتْبَةُ بْنُ السَّكَنِ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عُبَادَةُ بْنُ نُسَيٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11806أَبِي أَسْمَاءَ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لِعُتْبَةَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ .