الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

9534 - حدثنا أحمد بن عبدة ، أنا حماد بن زيد ، عن بديل بن ميسرة ، عن عبد الله بن شقيق ، عن أبي هريرة ، قال : إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان فصعدا بها ، قال : فذكر من طيب ريحه وذكر المسك ، قال : فيقول أهل السماء : روح طيبة جاءت من قبل الأرض صلى الله عليك وعلى جسد كنت تعمرينه . قال : فينطلق به إلى ربه تبارك وتعالى ، قال : فيقال : انطلقوا ، يعني به إلى آخر الأجلين ، قال : وذكر الكافر ، قال : فذكر من نتنه ، قال : فيصعد به ، قال : فيقول أهل السماء : روح خبيثة جاءت من قبل الأرض ، فذكر اللعن ، فينطلقون به إلى ربه تبارك وتعالى ، فيقال : انطلقوا به إلى آخر الأجلين .

قال أبو هريرة : فلما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم النتن رد يده أو ثوبه على أنفه .

وهذا الحديث لا نعلم رواه بهذا اللفظ إلا أبو هريرة ، ولا نعلم رواه عنه إلا عبد الله بن شقيق ، ولا رواه إلا حماد عن بديل .

9534 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : إِذَا خَرَجَتْ رُوحُ الْمُؤْمِنِ تَلَقَّاهَا مَلَكَانِ فَصَعِدَا بِهَا ، قَالَ : فَذَكَرَ مِنْ طِيبِ رِيحِهِ وَذَكَرَ الْمِسْكَ ، قَالَ : فَيَقُولُ أَهْلُ السَّمَاءِ : رُوحٌ طَيِّبَةٌ جَاءَتْ مِنْ قِبَلِ الْأَرْضِ صَلَّى اللهُ عَلَيْكِ وَعَلَى جَسَدٍ كُنْتِ تَعْمُرِينَهُ . قَالَ : فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، قَالَ : فَيُقَالُ : انْطَلِقُوا ، يَعْنِي بِهِ إِلَى آخِرِ الْأَجَلَيْنِ ، قَالَ : وَذَكَرَ الْكَافِرَ ، قَالَ : فَذَكَرَ مِنْ نَتَنِهِ ، قَالَ : فَيُصْعَدُ بِهِ ، قَالَ : فَيَقُولُ أَهْلُ السَّمَاءِ : رُوحٌ خَبِيثَةٌ جَاءَتْ مِنْ قِبَلِ الْأَرْضِ ، فَذَكَرَ اللَّعْنَ ، فَيَنْطَلِقُونَ بِهِ إِلَى رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، فَيُقَالُ : انْطَلِقُوا بِهِ إِلَى آخِرِ الْأَجَلَيْنِ .

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَلَمَّا ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّتَنَ رَدَّ يَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ عَلَى أَنْفِهِ .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ ، وَلَا رَوَاهُ إِلَّا حَمَّادٌ عَنْ بُدَيْلٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث