الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

6867 - حدثنا أحمد بن عبدة ، أنا حماد ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : كنت في بيت أبي طلحة وذكر رهطا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يوم [ ص: 290 ] حرمت الخمر ، وما شرابهم يومئذ إلا الفضيخ البسر والتمر ، فنادى مناد ، فقال بعض القوم : اخرج فانظر ما يقول ، فخرجت ، فإذا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي : إن الخمر قد حرمت ، ففجرت في سكك المدينة ، فقلت لأبي طلحة : ما تقول ؟ قال : أهرقها ، فأهرقتها .

قال حماد : فلا أدري هذا شيء في الحديث ، أو قاله ثابت قال : فقال له أصحابه : قتل فلان يوم بدر وفلان وهي في بطونهم ، فأنزل الله تبارك وتعالى : ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح .

6867 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، أَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : كُنْتُ فِي بَيْتِ أَبِي طَلْحَةَ وَذَكَرَ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ [ ص: 290 ] حُرِّمَتِ الْخَمْرُ ، وَمَا شَرَابُهُمْ يَوْمَئِذٍ إِلَّا الْفَضِيخُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ ، فَنَادَى مُنَادٍ ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : اخْرُجْ فَانْظُرْ مَا يَقُولُ ، فَخَرَجْتُ ، فَإِذَا مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي : إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ، فَفُجِّرَتْ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ ، فَقُلْتُ لِأَبِي طَلْحَةَ : مَا تَقُولُ ؟ قَالَ : أَهْرِقْهَا ، فَأَهْرَقْتُهَا .

قَالَ حَمَّادٌ : فَلَا أَدْرِي هَذَا شَيْءٌ فِي الْحَدِيثِ ، أَوْ قَالَهُ ثَابِتٌ قَالَ : فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ : قُتِلَ فُلَانٌ يَوْمَ بَدْرٍ وَفُلَانٌ وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث