الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه

- مسند ثوبان رضي الله عنه

- مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

- مسند أبي جحيفة رضي الله عنه

- مسند جابر بن سمرة رضي الله عنه

- مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

- مسند الجارود بن المعلى رضي الله عنه

- مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

- مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

- مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه

- مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه

مسند ابن عباس رضي الله عنهما

مسند عبد الله بن عمر

مسند أنس بن مالك

تتمة مرويات أبي هريرة

مسند أبي سعيد الخدري

مسند عائشة أم المؤمنين

البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

6856 - وناه محمد بن رزق الله الكلوذاني ، نا أبو النضر ، نا مبارك بن فضالة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : اجتمعت الأنصار فقال : اذهبوا بنا [ ص: 285 ] إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعل ماءنا سيحا ، فقد اشتدت عليه النواضح ، فاجتمعوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسألون ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : مرحبا بالأنصار مرحبا بالأنصار مرحبا بالأنصار - ثلاثا - لا تسألوني اليوم شيئا إلا أعطيتكموه ، ولا أسأل لكم اليوم شيئا إلا أعطيت ، فقال بعضهم لبعض : اغتنموا دعوته وسلوا المغفرة ، فقالوا : يا رسول الله جئنا لتدعو الله لنا بالمغفرة ، فقال : اللهم اغفر للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار .

ولا نعلم أسند يزيد بن أبي زياد ، عن ثابت ، عن أنس إلا هذا الحديث ، ولا نعلم رواه عن يزيد إلا عبد العزيز بن مسلم .

6856 - وَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ رِزْقِ اللهِ الْكَلْوَذَانِيُّ ، نَا أَبُو النَّضْرِ ، نَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : اجْتَمَعَتِ الْأَنْصَارُ فَقَالَ : اذْهَبُوا بِنَا [ ص: 285 ] إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلَ مَاءَنَا سَيْحًا ، فَقَدِ اشْتَدَّتْ عَلَيْهِ النَّوَاضِحُ ، فَاجْتَمَعُوا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَسْأَلُونَ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَرْحَبًا بِالْأَنْصَارِ مَرْحَبًا بِالْأَنْصَارِ مَرْحَبًا بِالْأَنْصَارِ - ثَلَاثًا - لَا تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَيْتُكُمُوهُ ، وَلَا أَسْأَلُ لَكُمُ الْيَوْمَ شَيْئًا إِلَّا أُعْطِيتُ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : اغْتَنِمُوا دَعْوَتَهُ وَسَلُوا الْمَغْفِرَةَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ جِئْنَا لِتَدْعُوَ اللهَ لَنَا بِالْمَغْفِرَةِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ .

وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ إِلَّا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث