المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
4889 ( 120 ) في النفل متى يكون قبل الزحف أو بعده .
( 1 ) حدثنا شريك عن جابر عن القاسم عن أبيه قال : قال عبد الله : النفل ما لم يلتق الصفان أو الزحفان ، فإذا التقى الصفان أو الزحفان فالمغنم .
( 2 ) حدثنا وكيع قال ثنا أبو العميس عن القاسم بن عبد الرحمن عن مسروق قال : إذا التقى الزحفان أو الصفان فلا ينفل ، إنما هي الغنيمة ، إنما النفل قبل وبعد .
( 3 ) حدثنا عيسى بن يونس عن ثور عن سليمان بن موسى قال : قال عمر : لا نفل في أول غنيمة ولا نفل بعد الغنيمة .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
- 660
- 661
- 662
- 663
- 664
- 665
- 666
- 667
- 668
- 669
- 670
- 671
- 672
- 673
- 674
- 675
- 676
- 677
- 678
- 679
- 680
- 681
- 682
- 683
- 684
- 685
- 686
- 687
- 688
- 689
- 690
- 691
- 692
- 693
- 694
- 695
- 696
- 697
- 698
- 699
- 700
- 701
- 702
- 703
- 704
- 705
- 706
- 707
- 708
- 709
- 710
- 711
- 712
- 713
- 714
- 715
- 716
- 717
- 718
- 719
- 720
- 721
- 722
- 723
- 724
- 725
- 726
- 727
- 728
- 729
- 730
- 731
- 732
- 733
- 734
- 735
- 736
- 737
- 738
- 739
- 740
- 741
- 742
- 743
صفحة
675
جزء
7
4889 ( 120 ) فِي nindex.php?page=treesubj&link=8490النَّفْلِ مَتَى يَكُونُ قَبْلَ الزَّحْفِ أَوْ بَعْدَهُ .
( 1 ) حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ : النَّفَلُ مَا لَمْ يَلْتَقِ الصَّفَّانِ أَوْ الزَّحْفَانِ ، فَإِذَا الْتَقَى الصَّفَّانِ أَوْ الزَّحْفَانِ فَالْمَغْنَمُ .
( 2 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ قَالَ ثِنَا nindex.php?page=showalam&ids=11882أَبُو الْعُمَيْسِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14938الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17073مَسْرُوقٍ قَالَ : إذَا الْتَقَى الزَّحْفَانِ أَوْ الصَّفَّانِ فَلَا يُنَفَّلُ ، إنَّمَا هِيَ الْغَنِيمَةُ ، إنَّمَا النَّفَلُ قَبْلُ وَبَعْدُ .
( 3 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16753عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : لَا نَفْلَ فِي أَوَّلِ غَنِيمَةٍ وَلَا نَفْلَ بَعْدَ الْغَنِيمَةِ .
( 1 ) حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ : النَّفَلُ مَا لَمْ يَلْتَقِ الصَّفَّانِ أَوْ الزَّحْفَانِ ، فَإِذَا الْتَقَى الصَّفَّانِ أَوْ الزَّحْفَانِ فَالْمَغْنَمُ .
( 2 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ قَالَ ثِنَا nindex.php?page=showalam&ids=11882أَبُو الْعُمَيْسِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14938الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17073مَسْرُوقٍ قَالَ : إذَا الْتَقَى الزَّحْفَانِ أَوْ الصَّفَّانِ فَلَا يُنَفَّلُ ، إنَّمَا هِيَ الْغَنِيمَةُ ، إنَّمَا النَّفَلُ قَبْلُ وَبَعْدُ .
( 3 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16753عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ثَوْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16047سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : لَا نَفْلَ فِي أَوَّلِ غَنِيمَةٍ وَلَا نَفْلَ بَعْدَ الْغَنِيمَةِ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك