1900 ( 100 ) ما قالوا في المجوسيين يسلم أحدهما قبل صاحبه

( 1 ) حدثنا أبو بكر قال نا عبد الأعلى عن سعيد عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة عن الحسن وعكرمة وكتاب nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز أنهم قالوا : إذا سبق أحدهما صاحبه بالإسلام فلا سبيل له عليها إلا بخطبة .

( 2 ) حدثنا أبو بكر قال نا ابن علية عن nindex.php?page=showalam&ids=17419يونس عن الحسن في nindex.php?page=treesubj&link=11451المجوسيين إذا أسلما فهما على نكاحهما وإن أسلم أحدهما قبل صاحبه انقطع ما بينهما من النكاح .

( 3 ) حدثنا أبو بكر قال نا nindex.php?page=showalam&ids=11948أبو بكر بن عياش عن هشام وعن الحسن مثله إلا أنه قال : بانت منه .

( 4 ) حدثنا أبو بكر قال نا ابن فضيل عن عبد الملك عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء في الرجل والمرأة يكونان مشركين فيسلمان قال : يثبت نكاحهما فإن أسلم أحدهما قبل الآخر انقطع ما بينهما يعني بذلك المجوس والمشركين غير أهل الكتاب [ ص: 81 ]

( 5 ) حدثنا أبو بكر قال نا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن سفيان عن منصور عن الحكم في nindex.php?page=treesubj&link=11453المجوسيين : إذا أسلم أحدهما قبل صاحبه فرق بينهما .

1900 ( 100 ) مَا قَالُوا فِي الْمَجُوسِيَّيْنِ يُسْلِمُ أَحَدُهُمَا قَبْلَ صَاحِبِهِ

( 1 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ نَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ وَعِكْرِمَةَ وَكِتَابِ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّهُمْ قَالُوا : إذَا سَبَقَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ بِالْإِسْلَامِ فَلَا سَبِيلَ لَهُ عَلَيْهَا إلَّا بِخِطْبَةٍ .

( 2 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ نَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17419يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ فِي nindex.php?page=treesubj&link=11451الْمَجُوسِيَّيْنِ إذَا أَسْلَمَا فَهُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا وَإِنْ أَسْلَمَ أَحَدُهُمَا قَبْلَ صَاحِبِهِ انْقَطَعَ مَا بَيْنَهُمَا مِنْ النِّكَاحِ .

( 3 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ نَا nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ هِشَامٍ وَعَنْ الْحَسَنِ مِثْلَهُ إلَّا أَنَّهُ قَالَ : بَانَتْ مِنْهُ .

( 4 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ نَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ يَكُونَانِ مُشْرِكَيْنِ فَيُسْلِمَانِ قَالَ : يَثْبُتُ نِكَاحُهُمَا فَإِنْ أَسْلَمَ أَحَدُهُمَا قَبْلَ الْآخَرِ انْقَطَعَ مَا بَيْنَهُمَا يَعْنِي بِذَلِكَ الْمَجُوسَ وَالْمُشْرِكِينَ غَيْرَ أَهْلِ الْكِتَابِ [ ص: 81 ]

( 5 ) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ نَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ فِي nindex.php?page=treesubj&link=11453الْمَجُوسِيَّيْنِ : إذَا أَسْلَمَ أَحَدُهُمَا قَبْلَ صَاحِبِهِ فُرِّقَ بَيْنَهُمَا .