الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
ما حكم قول: فلان آيةٌ من الجمال؟
حكم قول: فلان آية في الجمال
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا حرج في قول: "فلان آية من الجمال" أو "فلان آية في الجمال"؛ وذلك لأن لفظ (الآية) في لسان العرب لا يقتصر على الآيات القرآنية الشرعية فحسب، بل له معانٍ متعددة في اللغة، منها: العلامة، والأمر العجيب الباهر الذي يلفت الأنظار، والبرهان، والمعجزة.
قال ابن منظور في كتابه لسان العرب: سميت الآية من القرآن آية؛ لأنها علامة لانقطاع كلام من كلام. ويقال: سميت الآية آية لأنها جماعة من حروف القرآن. وآيات الله: عجائبه... والآية: العلامة... والآية: العبرة، وَجَمْعُهَا آيٌ.
الْفَرَّاءُ في كتاب المصادر: الآية من الآيات والعبر، سميت آية كما قال تعالى: لقد كان في يوسف وإخوته آيات؛ أي: أمور، وعبر مختلفة. انتهى.
ونص علماء اللغة وعلوم القرآن على أن من أساليب كلام العرب قولهم: «فلان آية في العلم»، أو «فلان آية في الجمال»، أو «آية في الفصاحة»، وقصدهم بذلك أنه بلغ غاية عجيبة فائقة صار بها علامة مشهودة في ذلك الوصف.
قال الزركشي في كتابه البرهان في علوم القرآن: أما الآية فلها في اللغة ثلاثة معان:
أحدها: جماعة الحروف، قال أبو عمرو الشيباني: تقول العرب: خرج القوم بآيتهم أي بجماعتهم. ثانيها: الآية العجب، تقول العرب: فلان آية في العلم وفي الجمال، قال الشاعر: (آية في الجمال ليس له في الحسن شبه وما له من نظير)، فكأن كل آية عجب في نظمها والمعاني المودعة فيها.
ثالثها: العلامة، تقول العرب: خربت دار فلان، وما بقي فيها آية، أي علامة، فكأن كل آية في القرآن علامة ودلالة على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم. انتهى.
وبهذا يتبين أنَّ العبارة المذكورة جائزة لغةً وشرعًا، وليس فيها أي محذور أو تعدٍّ على كلام الله تعالى.
والله أعلم.
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
القرآن الكريم
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات