الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
وجدت لفظًا غريبًا عن ابن عباس بخصوص الحوراء لعبة في كتاب: "تنبيه الغافلين" للسمرقندي: عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ فِي الْجَنَّةِ حَوْرَاءَ، يُقَالُ لَهَا: لُعْبَةٌ، خُلِقَتْ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ: مِنَ الْمِسْكِ، وَالْعَنْبَرِ، وَالْكَافُورِ، وَالزَّعْفَرَانِ، وَعُجِنَ طِينُهَا بِمَاءِ الْحَيَوَانِ، فَقَالَ لَهَا الْعَزِيزُ: كُونِي، فَكَانَتْ، وَجَمِيعُ الْحُورِ عُشَّاقٌ لَهَا، وَلَوْ بَزَقَتْ فِي الْبَحْرِ بَزْقَةً مَاءَ الْبَحْرِ ، مَكْتُوبٌ عَلَى نَحْرِهَا: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ مِثْلِي، فَلْيَعْمَلْ بِطَاعَةِ رَبِّي.
هل هذه الرواية مسندة ثابتة؟ وإن كانت كذلك، فما معنى أن الحور يعشقنها؟ فإن العشق -بحسب اللغة- مرتبط بالشهوة، فهل يعقل أن فيه إشارة للسحاق؟
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات