الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. طب وإعلام وقضايا معاصرة
  3. قضايا طبية
  4. الأمراض النفسية والوساوس

الإعراض عن الوساوس هو أنجع علاج لها

216436 6713 الخميس 16 شوال 1434 هـ - 22-8-2013 م
200

السؤال

أنا مصاب بالوسواس القهري منذ أربع سنوات, وأنا حاليًا أعاني من وسواس إعادة الصلوات السابقة, وكنت أتعب عندما أصلي, فكنت أحس دائمًا أن وضوئي سيفسد فأتوتر, وأبدأ أتحرك في صلاتي, لدرجة أني كنت لا أستقر أثناء السجود والقيام وأثناء كل أركان الصلاة تقريبًا, وكنت قبلها قد قرأت في موقعكم فتوى عن الطمأنينة في الصلاة, وأنها المكث زمنًا بعد استقرار الأعضاء, وأنا كنت أمكث الفترة اللازمة للاطمئنان, ولكني أتحرك ولا أستقر, حتى أنني كنت عندما أسجد أسحب راسي وهو على الأرض بزحلقة كبير, فخطر لي أن حركتي أثناء الاطمئنان خاطئة, ولكني قلت لنفسي: إن هذا الذي خطر ببالي من الوسواس القهري, فابتعدت عن الفكرة التي خطرت ببالي, ومرت أشهر حتى أدركت أن الاستقرار واجب, فأرجو منكم أن تجيبوني: ما حكم الصلوات التي صليتها مع عدم الاستقرار؟ وهل عليّ إعادتها؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فنسأل الله أن يعافيك, ويصرف عنك السوء, ويهديك لأرشد أمرك، فإياك ووساوس الشيطان، والاسترسال معها، والاستسلام لها، وعليك بمجاهدة نفسك في تركها, والإعراض عنها، وقد بينا مرارًا وتكرارًا أن علاج الوساوس الذي لا علاج لها غيره ولا أنجع منه بعد الاستعانة بالله هو الإعراض عنها, وعدم الاكتراث بها, ولا الالتفات إلى شيء منها، وانظر الفتوى رقم: 51601, ورقم: 134196.
واعلم أن الأخذ ببعض الرخص للحاجة مما يسوغه كثير من العلماء، والموسوس من أشد الناس حاجة للترخص ببعض أقوال أهل العلم، ومن ثم فلا حرج عليك في الأخذ بما يسهل عليك العبادة من الرخص، كما ذكرنا ذلك في الفتوى رقم: 181305.
ومما يسهل عليك صلاتك أن تأخذ بالمشهور من مذهب المالكية أن الطمأنينة في الصلاة سنة, قال الدسوقي في حاشيته: اعْلَمْ أَنَّ الْقَوْلَ بِفَرْضِيَّتِهَا صَحَّحَهُ ابْنُ الْحَاجِبِ, وَالْمَشْهُورُ مِنْ الْمَذْهَبِ أَنَّهَا سُنَّةٌ. انتهى.
وعليه, فصلواتك التي صليتها صحيحة، ولا إعادة عليك.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

المقالات

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب