الفتاوى (1759) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• تفسير الآية (يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي )

  أرجو من السادة العلماء الكرام تفسير الآية القرآنية التالية (بسم الله الرحمن الرحيم: يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي) صدق الله العظيم، وليوفقكم الله في مسعاكم؟ وجزاكم الله خيراً. .. .. المزيد

  54491 87577 12-10-2004

• كيف خلقت حواء؟

  أريد تفسير قوله تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً). وهل حواء خلقت من آدم؟ وذلك للرد على أخت كريمة. وجزاكم الله خيرًا. .. .. المزيد

  54496 57315 11-10-2004

• أنواع الجهاد وحقيقة كل نوع

  هل معنى الآية التي تقول "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا" هي الدعوة إلى الله أم الجهاد؟.. .. المزيد

  54245 110565 7-10-2004

• تفسير (فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ)

  زوجتي 34 عام وبعد 8 سنوات طلبت الطلاق وأنا رافض ثم طلبت الخلع وبعد تحديد ميعاد الجلسة وافقت على الطلاق ولكنها قالت سيب الخلع يمكن ربنا يعقد لنا الأمور ولا يحدث الخلع، ولكن إذا طلاقنا الآن كدة كل شيء انتهى، أحنا بنحاول ننجب أولاد من حوالي 8 سنوات وهي كل.. .. المزيد

  54197 110342 4-10-2004

• الزمن الذي حرمت فيه طيبات كانت حِلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ

  كيف نوفق بين قوله تعالى {كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ} و قوله تعالى:{فَبِظُلْمٍ مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ}؟.. .. المزيد

  53909 2899 28-9-2004

• معنى (لأملأن جهنم من الجنة والناس..) و (.. وتقول هل من مزيد)

  جادلني أحد الزملاء في آيات عجزت أن أرد عليه . أفيدوني رعاكم الله عن الآية التي أقسم فيها رب العزة "لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين " والأية " ... وتقول هل من مزيد " ولسان حال زميلي يقول أعاذنا الله وإياكم من الزلل أن الله عازم على تعذيب عباده وأنهم لا.. .. المزيد

  53852 22747 26-9-2004

• تفسير قوله تعالة (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم..)

  سورة النساء (ياايها اللذين امنوا اتقوا ربكم ) الاية اذا سمحتم بتفسير مسلم أو البخارى... .. المزيد

  53746 12459 22-9-2004

• المقصود بالإعراض في قوله (..ثم أعرض عنها..)

  هل تفسير هذه الآية:{ومن أظلم ممن ذٌكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون} هوالإعراض للفرد عن دين الله، لا يتعلمـه ولا يعمـل به، وهل يؤدي ذلك إلى كفره؟.. .. المزيد

  53679 3831 22-9-2004

• تفسير قوله تعالى (يا أيها المزمل)

  ماهو المزمل؟.. .. المزيد

  53605 51193 19-9-2004

• ما بغت امرأة نبي قط

  في إحدى المناقشات في ساحة المسجد تساءلنا قد يبتلى العبد الصالح في عرضه أهل بيته "بخيانة الزوجة" وكيف نفسر بأن الطيبين للطيبات وإذا ما استشهدنا بما ذكر في القرآن الكريم بخيانة زوجتي نوح ولوط عليهما السلام كانتا في الدين وليس العرض، يرجى الإيضاح وجزاكم.. .. المزيد

  53577 32183 19-9-2004

• الحكمة من الجمع بين التأنيث والتذكير في قوله تعالى (بلدة ميتا)

  يقول الله تعالى في سورة ق \"... وأحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج \" السؤال : لماذا لماذا عبر بالتأنيث والتدكير في كلمتي بلدة و ميتا؟ لماذا لم يقل بلدا ميتا أو بلدة ميتة ؟ وشكرا لكم.. .. المزيد

  53477 7364 16-9-2004

• تفسير قوله تعالى (..لنبلوهم ..)

  اعوذ بالله من الشيطان الرجيم 18/6} إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا.صدق الله العظيم..الكهف .......السؤال...لنبلوها أي الأرض أم نبلوهم أي الناس.. ..أفيدوني جزاكم الله ألف خير .. .. المزيد

  53478 2657 16-9-2004

• تفسير قوله تعالى(..اتقوا الله وذروا مابقي من الربا..)

  ما هو تفسير الآية الكريمة "يا أيها الذين آمنوا اتقو الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين*فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تُظلمون" . .. .. المزيد

  53497 58818 16-9-2004

• تفسير قوله تعالى (ذلك لمن يكن أهله حاضري المسجد الحرام)

  رغم مراجعة عدة جهات لفهم هذه الآية (رقم 196 من سورة البقرة) ( ... ذَلِكَ لِمَن لَّمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ...) لم أستطع التوصل إلى تفسير مبسط وسهل الفهم.وجزاكم الله خيرا... .. المزيد

  53506 37656 16-9-2004

• لفظ التحطيم أوسع مدلولا من لفظ القتل

  ما تفسير قوله تعالى: (لا يحطمنكم سليمان وجنوده)؟ ولماذا لم يقل لا يقتلنكم، وقال لا يحطمنكم؟ وشكراً... .. المزيد

  53437 4865 16-9-2004

• 1
• 2
• ...
• 79
• 80
• 81
• 82
• 83
• 84
• 85
• ...
• 117
• 118