الفتاوى (1758) الترتيب الحالي: تاريخ الاضافة

• تفسير قوله تعالى: لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ

  الآية الأخيرة في سورة الجن: ليعلم أن قد أبلغوا... فما المقصود بـ: ليعلم؟... .. المزيد

  240718 4903 17-2-2014

• تفسير قوله تعالى: إن كيد الشيطان كان ضعيفا

  قال تعالى: إن كيد الشيطان كان ضعيفا. هل المراد هنا إبليس، أو جنس الشياطين؟ وهل كان هنا تفيد الاستمرار، أو إن هذا كان قد حصل وانقضى، أما كيده الآن فأصبح أقوى؟ وجزاكم الله خيرا... .. المزيد

  240691 14310 17-2-2014

• إعراب ومعنى قوله تعالى: تَؤُزُّهُمْ أَزًّا

  قال تعالى: "إنَّا أرْسَلْنا الشَياطينَ على الكافِرينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً" هل جملة: "تَؤُزُّهُمْ أَزًّا" في محل نصب حال، أو هي جملة تعليلية لإرسال الشياطين، أي: إنَّا أرْسَلْنا الشَياطينَ على الكافِرينَ لتَؤُزُّهُمْ أَزًّا؟ وماذا أفادت كلمة تَؤُزُّهُمْ.. .. المزيد

  240328 5594 13-2-2014

• إعراب قوله تعالى: إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ

  قال تعالى: قالوا إن يسرق، فقد سرق أخ له من قبل. جواب الشرط محذوف. فماذا تكون إذاً الفاء الداخلة على قد، وما محل جملة: فقد سرق أخ له من قبل، مع ذكر تقدير المحذوف، فهناك من قال إن الفاء جوابية، تعليلية، وليست رابطة لجواب الشرط. وجزاكم الله خيرا... .. المزيد

  240178 11240 12-2-2014

• إعراب قوله تعالى: كفاتا أحياءً وأمواتا

  قال تعالى: ألم نجعل الأرض كفاتا أحياءً وأمواتا. إن كانت كفاتا بمعنى وعاء، كما قال بعض أهل التفسير. فهل يكون نصب أحياء، وأمواتا على نزع الخافض، فيصبح معنى الآية: ألم نجعل الأرض وعاءً للأحياء والأموات؟ وجزاكم الله خيرا... .. المزيد

  239116 9785 3-2-2014

• تفسير: اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة..

  ما معنى: اقترب للناس حسابهم. هل الحساب المقصود هو في القبر أم حساب يوم القيامة؟.. .. المزيد

  239020 32847 3-2-2014

• معنى (الجاهلون) في آية: قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون.

  متى نزلت هذه الآية: قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون؟ أرجو تحديد معنى: الجاهلون ـ هاهنا... .. المزيد

  238990 6019 2-2-2014

• معنى الإعانة على الإثم

  لدي استفسار حول معنى الإعانة؛ فهذا الأمر حيرني كثيرًا، ولا أستطيع معرفة الإعانة على الإثم من غيرها، وسأطرح ـ إن شاء الله تعالى ـ بعض المواضع لتوضيحها لي: إذا طلب أحد الاستحمام في البيت قبل الذهاب إلى عمله فهل ذلك من الإعانة؟ وهل عليّ إثم لأنه يعمل في.. .. المزيد

  238324 15167 28-1-2014

• أوجه إعراب: "وَلا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ" ومعنى الآية

  قال تعالى: "وَلا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ" {المدثر:6} فما هي أوجه إعراب هذه الآية مع ذكر معنى لكل إعراب - جزاكم الله خيرًا -؟.. .. المزيد

  237955 21012 25-1-2014

• من الذي أمر بسجن يوسف عليه السلام؟

  من الذي سجن سيدنا يوسف؟ هل كان هناك قاض على شكل محاكمة أم إن العزيز بنفسه هو الذي حكم عليه بالسجن؟.. .. المزيد

  237829 8444 23-1-2014

• ما الفرق بين استوقد وأوقد في الدلالة والبلاغة؟

  قال تعالى في سورة البقرة: "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً" فما الفرق بين استوقد وأوقد في الدلالة والبلاغة - جزاكم الله خيرًا -؟.. .. المزيد

  237763 10818 23-1-2014

• ما تفيده كلمة (الإنسان) في سورة العصر

  قال تعالى: والعصر إن الإنسان لفي خسر. ولم يقل إن الناس أو إن الإنس. هل من نكتة بلاغية؟ وجزاكم الله خيرا... .. المزيد

  237442 7504 21-1-2014

• تفسير: يا أيها الذين آمنوا لاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة...

  ما المقصود بالتجارة عن تراضٍ في قوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا لاتأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم"؟.. .. المزيد

  237016 5486 18-1-2014

• حكمة تقديم الثيبات على الأبكار في القرآن

  قال تعالى: عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَاراً ـ قرأت في الفتاوى عندكم أنه لا علة في تفضيل المرأة الثيب على البكر.. .. المزيد

  236815 12448 15-1-2014

• الفرق بين وما كنت ثاويا، أو قاطنا، أو ساكنا

  ما الفرق بين: وما كنت ثاويا، وبين وما كنت ساكنا، أو وما كنت قاطنا؟ وجزاكم الله خيرا... .. المزيد

  235672 4559 8-1-2014

• 1
• 2
• ...
• 26
• 27
• 28
• 29
• 30
• 31
• 32
• ...
• 117
• 118