قال تعالى: ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض. ما المقصود بالاعتزال؟ وهل يراد به الجماع فقط؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء. .. .. المزيد
ما حكم النساء كبار السن اللواتي يسمين أنفسهن القواعد؟ ومن هن القواعد؟ وهل صحيح أنه يحق لهؤلاء النساء خلع الحجاب عن رؤوسهن بحجة أنهن من القواعد؟.. .. المزيد
ما هو تفسير قوله تعالى: (لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة) سورة المائدة؟.. .. المزيد
في القرآن جاء ذكر: (فاكهة ونخل ورمان)، فَلِمَ فصل الرمان من الفاكهة، مع أنه منها؟.. .. المزيد
ذكر الله في محكم التنزيل الحج (للمكان والمكانة) بلفظ "الناس" لكن في الفرائض الأخرى كان الخطاب فيها "يا أيها الذين آمنوا " فما السر في ذلك؟ وما الحكمة منها؟ أفتونا، وجزاكم الله خيرًا. .. .. المزيد
قرأت في سورة مريم قول الله -تعالى-: (فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشراً سوياً)، وعلمت من التفاسير أن المقصود هو جبريل عليه السلام. ولكني قرأت -أيضاً- قوله تعالى عن الموقف نفسه في سورة آل عمران (إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه). أرجو منكم.. .. المزيد
أود تفسير الآية الكريمة " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَ.. .. المزيد
أرغب في شرح سورة الفاتحة؟.. .. المزيد
أريد تفسير آية 3 من سورة النساء... .. المزيد
ما معنى قوله تعالى: (عين حمئة)؟.. .. المزيد
قال تعالى: رب المشرقين ورب المغربين..."ما تفسير هذه الآية؟ وهل المقصود بها وجود عالم آخر، أم ماذا؟ فقد فكرت بها حتى كدت أفقد صوابي. الرجاء الفائدة، مع جزيل الشكر، وبارك الله فيكم. .. .. المزيد
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاتهوبعد .. عند تصفحي للفتوى المتعلقة بالهجرة - رقم 2007 - أود استفسارا و توضيحا أكثر في هذا الموضوع :* ما تفسيسر قوله تعالى " ألم تكن أرضي واسعة فتهاجروا فيها..."؟* إذا علمنا أن أغلب الدول العربية والإسلامية حكوماتها تظطهد.. .. المزيد
من المعلوم أن الله تعالى رفع عيسى عليه السلام فكيف نجمع بين هذا وبين قوله تعالى .فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم؟.. .. المزيد
في سورة الكهف في الآية رقم78 وردت كلمة أعيبها أي الضمير يعود على الرجل الصالح بينما في الآية التالية أصح الضمير للجمع فخشينا بينما في الآية التي بعدها أصبح أراد ربك فلماذا هذا الاختلاف إذا كان الفعل جميعه يعود للرجل الصالح والإرادة لله أرجو التوضيح.. .. المزيد
قال الله تعالى: وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف. وقال الله تعالى: وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف. في الآية الأولى: (فبلغن أجلهن)، أي: قبل أن تكمل العدة، له أن يراجعها. .. .. المزيد
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني