Je voudrais savoir si on peut prier en étant assis dans un véhicule, lorsque l'on y est contraint ?

Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Cher frère,

Il est illicite d’accomplir la prière obligatoire dans une voiture car Boukhari a rapporté d’après Ibn Omar, , que le Prophète, , priait la prière surérogatoire sur sa monture quelque soit sa direction, mais Il ne priait pas sur elle la prière obligatoire »

Nawawi, qu’Allah lui accorde sa miséricorde a dit : « Ce hadith prouve qu’il est illicite d’accomplir la prière obligatoire sans s’orienter vers la Kibla et qu’il est illicite de l’accomplir sur une monture sauf dans le cas d’une grande crainte et ceci ne fait l’objet d’aucun désaccord entre les Oulémas. »

Donc à l’origine, il est illicite d’accomplir la prière obligatoire sur une monture, mais ceci n’exclut pas l’existence de certaines situations où une telle chose est permise. Et le fait que vous soyez un ambulancier ne fait partie de ces situations que dans le cas où la vie d’un malade que vous devez secourir en dépende. Mais il est préférable dans ce cas de regrouper les prières qui peuvent être regroupées une fois les secours terminés plutôt que de prier en voiture surtout que ça pourrait entrainer des accidents de circulation et autres. Dans la Sunna il est d’ailleurs mentionné que le Prophète, , regroupait de temps à autre les prière du Dhohr et de l'Asr ainsi que celles du Maghreb et de l'Icha sans qu’Il soit en voyage ni qu’il y’ait de la pluie : le hadith a été rapporté par Muslim d’après Ibn Abbas, qui a ajouté que le Prophète, , a fait ceci pour ne pas contraindre sa communauté.

Cher frère, si vous savez que vous pourriez accomplir la prière dans les limites du temps qui lui est attribué une fois les secours terminés, vous devez l'accomplir ainsi et dans ce cas vous n'avez pas le droit de regrouper les prières.

Mais vue la nature de votre travail, il est essentiel que vous vous précipitez d’accomplir la prière obligatoire dès l’entrée de son heure avant que des secours imprévus ne vous empêchent de la faire dans son heure.

Quant à la prière surérogatoire il est licite pour celui qui est capable de prier debout de l’accomplir en position assis en s’orientant bien sûr vers la Kibla s’il n’est pas en plein voyage.

Et Allah sait mieux.