Est-il permis de demander à Allah Son Agrément (Ridwan) dans ce bas-monde et dans l'au-delà (lequel est plus grand que le Paradis) ? Qu'Allah vous récompense par le bien.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Rien ne s'oppose à ce que le serviteur demande à son Seigneur — Gloire et Pureté à Lui — Son Agrément dans ce bas-monde et dans l'au-delà. Bien au contraire, la quête la plus noble et l'aspiration suprême du croyant est qu'Allah soit satisfait de lui ici-bas et dans l'au-delà. Quelle position le serviteur pourrait-il atteindre qui soit plus élevée que l'Agrément d'Allah ? Car s'Il est satisfait de lui, le serviteur obtient toutes les formes d'honneurs et de félicité.
L'Agrément d'Allah envers Ses serviteurs vertueux se réalise dans ce bas-monde comme dans l'au-delà, et ceux qui atteignent ce rang en jouissent pleinement.
Le Messager d'Allah () implorait son Seigneur durant sa prosternation pour obtenir Son Agrément, comme rapporté dans le Musnad et le Sahih Muslim d’après Aïcha (qu'Allah soit satisfait d’elle) :
« Une nuit, j'ai remarqué l'absence du Messager d'Allah () du lit. En le cherchant, ma main toucha la plante de ses pieds alors qu'il était en prière, les pieds dressés, et il disait : "Ô Allah, je cherche refuge auprès de Ton Agrément contre Ta colère, et auprès de Ton pardon contre Ton châtiment..." »

Allah nous a également informés qu’Il a agréé les Compagnons alors qu'ils étaient encore vivants sur terre. Il dit : « Allah a très certainement agréé les croyants quand ils t'ont prêté serment d'allégeance sous l'arbre... » (Coran 48/18). La particule « idh » (quand/lorsque) indique que l'Agrément a eu lieu au moment même du serment.

Cheikh al-Islam Ibn Taymiyya a précisé dans Majmu' al-Fatawa :
« [...] Il a clarifié qu'Il les a agréés à ce moment précis [...]. S'Il est satisfait d'eux d'un certain point de vue, cet Agrément spécifique lié au serment d'allégeance n'est survenu qu'à cet instant. » (Fin de citation).
Allah dit aussi : « Les tout premiers [croyants] parmi les Émigrés et les Auxiliaires et ceux qui les ont suivis dans un beau comportement, Allah les agrée, et ils L'agréent... » (Coran 9/100). Ibn Jarir a commenté : « Allah les a tous agréés car ils Lui ont obéi et ont répondu à l'appel de Son Prophète concernant Ses ordres et Ses interdits. »

Quant à l'Agrément d'Allah dans l'au-delà, il constitue la perfection de la félicité des gens du Paradis, et il en est l'élément le plus sublime. Dans les deux recueils authentiques (Al-Bukhari et Muslim), d'après Abu Sa'id al-Khudri, le Messager d'Allah () a dit :
« Allah dira aux gens du Paradis : "Ô gens du Paradis !". Ils répondront : "Nous voici, ô notre Seigneur, tout à Tes ordres !". Il demandera : "Êtes-vous satisfaits ?". Ils diront : "Et comment ne le serions-nous pas, alors que Tu nous as donné ce que Tu n'as donné à aucune autre de Tes créatures ?". Il dira : "Je vais vous donner mieux encore que cela". Ils diront : "Ô Seigneur, qu'y a-t-il de mieux que cela ?". Il dira : "Je vous accorde Mon Agrément et Je ne serai plus jamais en colère contre vous". »

L'Agrément du Très-Haut est donc l'un des plus grands délices, et son obtention pour le serviteur surpasse tout autre bienfait, que ce soit ici-bas ou dans l'au-delà. C'est pourquoi Allah a dit : « Aux croyants et aux croyantes, Allah a promis des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu'ils y demeurent éternellement, ainsi que des demeures excellentes dans les jardins d'Éden. Et l'Agrément d'Allah est plus grand encore... » (Coran 9/72).

Al-Zamakhshari a expliqué dans Al-Kashshaf :
« Parce que lorsque le serviteur sait que son Maître est satisfait de lui, cela est plus grand à ses yeux que tous les autres bienfaits dont il dispose ; la jouissance ne devient pleine que par Son Agrément, tout comme elle serait gâchée par Sa colère. »

Et Allah sait mieux.