Assalamou aleykoum wa rahmatoullah. Je voudrais savoir quels sont les bienfaits de cette invocation : laa ilaaha illallah wahdahu laa sharika lah, lahul mulku wa lahul hamdu yuhyii wa youmiitu wa huwa ala kulli shay in qadir. 10 fois après les prières de subh et de maghrib. Faut-il absolument garder la position qu’on avait après la prière pour la réciter ou il est permis de changer de position ? Qu’Allah vous récompense.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Ahmad a rapporté dans son Musnad, d’après le Prophète (
) qu’il a dit : « Quiconque dit dix fois, avant de quitter sa place et de replier/changer la position de ses jambes après les prières du Maghrib et du Subh : "Il n’y a de divinité digne d'adoration qu'Allah, Seul et sans associé. À Lui appartient la royauté, à Lui revient la louange, en Sa main réside tout bien, Il donne la vie et donne la mort, et Il est Omnipotent", il lui sera inscrit pour chacune d'elles dix bonnes actions, dix péchés lui seront effacés, il sera élevé de dix degrés, elles lui serviront de protection contre tout mal et de rempart contre Satan le maudit, aucun péché ne pourra causer sa perte en dehors du polythéisme (chirk), et il figurera parmi les hommes aux meilleures œuvres, à l’exception d’un homme qui le surpasserait en prononçant des paroles plus méritoires encore que les siennes. »
Le cheikh Al-Albânî a dit : « Bon par d'autres voies (Hasan li-ghayrihi). »
Cette invocation (dhikr), avec cette formulation précise et selon cette posture, fait l’objet d’une exhortation en raison de l’immense récompense qu’elle renferme, mais elle n'est nullement obligatoire. Il est donc permis à celui qui prie de la délaisser tout à fait, ou de la prononcer après avoir changé de posture assise.
Al-Harawî [Al-Mullâ ‘Alî al-Qârî] a dit dans Mirqât al-Mafâtîh :
« (D'après le Prophète () il a dit : "Quiconque dit avant de quitter...) c'est-à-dire : de quitter le lieu de sa prière (et de replier...) avec la lettre Yâ' vocalisée par une fat-ha, c'est-à-dire : avant qu'il ne change la posture de (ses deux jambes), en les déplaçant ou en modifiant leur position assise du Tachahhud (...après la prière du Maghrib et du Subh"). Et dans une autre version : "Quiconque dit à l'issue de la prière de l'Aube (al-Fajr), alors qu'il maintient ses jambes dans la même posture et avant de prononcer toute parole étrangère..." »
Et Allah sait mieux.
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