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Les dangers de s’affilier à une autre mùre que la sienne

Question

Une jeune fille du Maroc dont le pĂšre a divorcĂ© de la mĂšre quand elle n’avait que deux mois. Cette jeune fille a donc grandit dans la maison de sa grand-mĂšre et de son oncle paternel. Son pĂšre s’est remariĂ©, et lorsqu’il a inscrit sa fille Ă  l’état civil il l’a dĂ©clarĂ©e comme Ă©tant la fille de sa nouvelle Ă©pouse et non comme celle de sa vĂ©ritable gĂ©nitrice. On a dĂ©couvert cela quand la fille est entrĂ©e Ă  l’école mais personne n’a rectifiĂ© la dĂ©claration administrative.Dans tous ces papiers relatifs Ă  son Ă©tat civil, cette jeune fille est dĂ©clarĂ©e en tant que fille de la nouvelle Ă©pouse de son pĂšre. Pourtant sa vĂ©ritable mĂšre est prĂ©sente et bien connue de tous. Ceci n’a aucune incidence dans sa vie quotidienne puisque ces deux gĂ©niteurs sont prĂ©sents et connus de tous. L’erreur figure seulement sur les papiers.La question de cette fille : Est-ce que cela a une incidence sur le plan religieux ? Doit-elle exiger de son pĂšre qu’il rectifie cette erreur ? J’espĂšre que vous me rĂ©pondrez. Qu’Allah vous rĂ©compense par un bien.

Réponse

Louange Ă  Allah et que la paix et la bĂ©nĂ©diction soient sur Son ProphĂšte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons : Les hadiths authentiques nous apprennent qu’il est interdit de s’affilier Ă  un autre pĂšre que son vĂ©ritable gĂ©niteur. D'aprĂšs Sa'd ibn Abi WaqqĂąs, qu’Allah soit satisfait de lui, le ProphĂšte, , a dit: « Celui qui s'attribue en connaissance de cause une fausse paternitĂ© se verra interdire l'entrĂ©e au Paradis. » (Boukhari et Mouslim). Et nous n’avons pas connaissance d’avis de savants concernant le fait de s’affilier Ă  une autre mĂšre que sa vĂ©ritable gĂ©nitrice, ni aucun propos affirmant qu’un tel cas pouvait ĂȘtre compris dans le jugement indiquĂ© dans le hadith. Ceci dit, plusieurs mĂ©faits rĂ©sultent de cette situation dont, entre autre, le mensonge qui consiste Ă  donner une information contraire Ă  la rĂ©alitĂ© des faits. Il nous semble donc – et Allah sait mieux– que cela n’est pas permis. Le pĂšre doit se repentir de ce qu’il a fait s’il ne dispose d’aucun justificatif religieux et doit faire en sorte de rectifier cette erreur pour que les faits correspondent Ă  la rĂ©alitĂ©. Si cette fille peut convaincre son pĂšre de le faire alors c’est une bonne chose. Mais s’il ne le fait pas alors c’est Ă  elle de s’en occuper car elle est responsable sur le plan religieux et il lui en sera demandĂ© compte dans l’au-delĂ . Et Allah sait mieux.

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