Assalam alaykoum,
Est-il autorisé à la femme de prendre une pilule d'urgence qui consiste à annuler la probable grossesse dans les 24h suivant le rapport (sachant que 24h après, la fécondation n'a pas encore eu lieu) lorsque même en pratiquant le Azl (coït interrompu) elle est tombée enceinte ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il semble que cette pilule ait pour effet de détruire l’ovule fécondé. Si tel est le cas, il est interdit de prendre ce genre de pilule. Tel est l’avis prépondérant des oulémas. Cependant, certains oulémas permirent la destruction de l’ovule après sa fécondation. En effet, al-Ramlî a dit : « Al-Muhib al-Tabarî a dit : "Les oulémas ont deux avis en ce qui concerne l’ovule dont la fécondation ne dépasse pas encore le stade des quarante jours ; certains dirent qu’en deçà de quarante jours, le verdict qui concerne l’avortement et l’infanticide ne s’applique pas à cet ovule alors que d’autres dirent que ce ovule est sacré et qu’il est interdit de le détruire ou de causer sa sortie de l’utérus une fois qu’il s’y est installé." » (Nihâya al-Muhtâdj)
L’avis prépondérant d’interdiction que nous avons mentionné concerne l’interdiction dans les situations normales. Par contre, s’il existe une raison valable de le faire, il est alors permis de le faire en prenant l’avis qui autorise à détruire l’ovule fécondé ou à le faire sortir. En effet, il est permis de prendre une facilité lorsque cela permet d’éviter une difficulté. Al-Subkî al-Châfi’î a dit : « Il est permis à la personne qui ignore les dispositions de la Charia de suivre aveuglément un avis et de suivre de temps à autre l’avis qui accorde une facilité parmi les avis des oulémas en cas de besoin urgent sans toutefois avoir pour habitude de ne choisir que les facilités. En considérant cet aspect, il est valable de dire que la divergence entre les oulémas est une miséricorde, car les facilités sont une miséricorde. »
Et Allah sait mieux.
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