Hace años, antes de que Al-lah me guiara a enderezar mi vida, me encantaba aprender cosas útiles y enseñárselas a la gente. Sentía una felicidad inmensa al ayudar a otros, al punto de que muchas veces puse las necesidades de los demás por encima de las mías, lo que terminó afectando mi salud mental. Alabado sea Al-lah, Quien me guio y arregló mi vida.
Hoy sigo teniendo ese impulso de compartir lo que aprendo, pero cuando se trata de temas religiosos me aterra caer en la ostentación (Riya') y perder la sinceridad. Trabajo en marketing digital, y antes de arrepentirme cometí muchos errores, como usar fotos de mujeres sin hiyab, música y publicar contenido inapropiado. Ahora quiero usar mi experiencia para el bien: advertir a otros mercadólogos sobre lo que está prohibido, mostrarles alternativas permitidas y compartir mi proceso espiritual.
Pero me da pánico que, en el fondo, lo haga por amor a los halagos (un defecto que admito que tenía en el pasado). ¿Cómo diferencio entre el deseo sincero de ayudar y el amor por la fama? ¿Acaso sentirme feliz de que la gente se beneficie de mi contenido arruina mi sinceridad? ¿Cómo corrijo mi intención para no dejar de hacer el bien por miedo a presumir, pero tampoco caer en la trampa del ego creyendo que hago lo correcto?

Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos.

Le pedimos a Al-lah que aumente tu guía y te mantenga firme en el camino del bien.

El consejo más importante que podemos darte es que tengas muchísimo cuidado con esas dudas obsesivas sobre si estás presumiendo o no. Debes saber que esta es una de las trampas psicológicas más clásicas de Satanás para bloquear al musulmán y evitar que haga el bien.

Sigue adelante. Sigue publicando, compartiendo conocimiento útil y ayudando a los demás. No te detengas por miedo a la ostentación. Tu deber es luchar internamente para corregir tu intención en el proceso, buscar la ayuda de Al-lah y confiar en que Él te dará un corazón sincero. Te recordamos el maravilloso consejo que el Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, le dio a Abu Bakr: "¡Por Aquel en Cuyas manos está mi alma! El politeísmo (asociar a otros con Al-lah) es más imperceptible que el caminar de una hormiga. ¿Acaso no te enseñaré algo que, si lo dices, alejará de ti tanto lo poco como lo mucho de esto? Di: '¡Oh, Al-lah! Me refugio en Ti de asociarte algo a sabiendas, y te pido perdón por aquello que desconozco'" (Relatado por Abu Ya'la y Al-Bukhari, y autenticado por Al-Albani).

Los grandes eruditos del Islam han analizado profundamente este fenómeno psicológico:

El erudito Ibn Muflih, en su obra Al-Adab Ash-Shar'iyya, explica: "A veces la persona quiere hacer un acto de obediencia, pero siente algo en su interior que la empuja a abandonarlo por miedo a que sea ostentación. Lo correcto es ignorar ese sentimiento. La persona debe hacer lo que Al-lah le ordenó y le motivó a hacer, pedir Su ayuda y confiar en Él para que la acción se realice de manera correcta".

El Imam An-Nawawi, por su parte, señaló que nunca se debe abandonar el recuerdo de Al-lah (Dhikr) por miedo a que la gente piense que uno quiere lucirse; al contrario, debe hacerlo enfocando su intención solo en Al-lah. Para respaldar esto, citó la legendaria regla del sabio Al-Fudayl bin 'Iyad: "Dejar de hacer una buena obra por la gente, es en sí mismo ostentación. Y hacerla por la gente, es politeísmo (Shirk)". An-Nawawi añadió: "Si el ser humano le abre la puerta a preocuparse por las opiniones de los demás y a protegerse de sus falsas suposiciones, se le cerrarán casi todas las puertas del bien".

Ibn Al-Jawzi fue igual de tajante: "Dejar una buena obra por miedo a la ostentación funciona así: si tu motivación inicial no era para agradar a Al-lah, entonces sí debes dejarla, porque es un pecado. Pero si tu motivación era genuinamente religiosa y para Al-lah, jamás debes abandonarla. Dejar de hacer el bien solo por miedo a que te llamen 'presumido' no es más que una trampa de Satanás".

Para rematar con una actitud de firmeza, el erudito Ibrahim An-Naja'i nos dejó este brillante consejo práctico: "Si viene a ti Satanás mientras estás rezando y te susurra: 'Estás presumiendo', entonces alarga tu oración todavía más".

Y Al-lah es quien más sabe.