¿Cuál es el dictamen islámico sobre recibir un cashback (reembolso en efectivo) por lingotes de oro al momento de venderlos?

Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos.

Para empezar, lo que entendemos de tu pregunta es esa estrategia comercial que usan algunas joyerías hoy en día. Básicamente, cuando les compras un lingote de oro, te hacen una promesa: si en el futuro decides revendérselo a ellos mismos, te van a descontar o devolver el costo de la mano de obra (o un porcentaje de este), junto con el costo del sello de garantía.

Esta dinámica encaja perfectamente en lo que el mundo moderno conoce como Cashback o reembolso en efectivo. Es un sistema donde las tiendas, los bancos o las aplicaciones te devuelven una cantidad específica del total de tu compra o venta, depositándola directamente en tu cuenta, en tu billetera digital o dándotela en efectivo.

Desde la perspectiva jurídica islámica (fiqh), esto se considera en realidad una "promesa de regalo" (Wa'd bil-Hiba). La tienda se compromete a devolverte una parte del dinero bajo la condición de que la venta de ese lingote se haga exclusivamente con ellos.

Por lo tanto, este tipo de cashback por el que preguntas está totalmente permitido.

La razón de esto es muy sencilla: esta devolución de una parte de los costos de fabricación es, en el fondo, una promesa que te hace la tienda de comprarte tu oro a un precio mayor del que te pagarían otras joyerías en el mercado. En el Islam, cuando estamos intercambiando cosas de diferente naturaleza (oro por dinero en efectivo), no hay un límite fijo para el precio. Está permitido comprar por debajo o por encima del valor real del mercado, siempre y cuando el intercambio se haga de mano a mano (en el mismo momento y lugar), ya que hablamos de bienes sujetos a las reglas de la usura (Riba).

Esto se fundamenta en las palabras del Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, quien estableció la regla de oro para el comercio al decir: "Pero si estas categorías difieren, entonces vendan como quieran, siempre y cuando sea de mano a mano" (Relatado por Muslim).

Y Al-lah es quien más sabe.