Unser Prophet Muhammad (möge Allâh ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) stand am Tag von Arafa vom Mittag bis zum Sonnenuntergang und flehte zu Allâh dem Erhabenen. Er widmete sich dem Gedenken Allâhs, dem Flehen um Vergebung, der Demut und erhob seine Hände in Gebeten. Sogar die Zügel seines Reittiers entglitten.. Weiter
Im Hadîth von Sâlim ibn Abdullâh heißt es: „Abdulmalik schrieb an Al-Haddschâdsch, dass er Ibn Umar während des Haddsch nicht widersprechen solle. Ibn Umar (möge Allâh mit ihm zufrieden sein) kam mit mir (seinem Sohn Sâlim, AdÜ) am Tag von Arafa, als die Sonne ihren Zenit überschritten.. Weiter
Fazit: Im Sahîh Muslim wird von der Annahme des Islâm durch Abû Dharr folgendermaßen berichtet: Der Gesandte Allâhs (möge Allâh ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken) fragte Abû Dharr: „Wie lange hältst du dich bereits hier auf?“ Dieser antwortete: ‚Seit dreißig Tagen.. Weiter
Ibn Uyaina berichtete, dass Umar ibn Al-Chattâb (möge Allâh mit ihm zufrieden sein) sagte: „O Allâh, ich trinke es, um am Tag der Auferstehung nicht zu durstig zu sein.“ Ikrima sagte: „Wenn Ibn Abbâs (möge Allâh mit ihm zufrieden sein) vom Zamzam-Wasser trank, sagte er: ‚O Allâh,.. Weiter
7.B Großzügigkeit der Rechtschaffenen während des Haddsch:
Fazit: Großzügigkeit, Geben, Schenken und Freigebigkeit gehören zu den lobenswerten Eigenschaften. Daher wird Allâh der Erhabene selbst mit der Eigenschaft der vollkommenen Freigebigkeit beschrieben. Der Prophet (möge Allâh ihn in Ehren halten.. Weiter
Fazit: Eine intensive Anbetung ist im Islâm erwünscht. Allâh sagt: „Haltet fest an dem, was Wir euch gegeben haben, und gedenkt dessen, was es enthält, auf dass ihr gottesfürchtig werden möget!“ (Koran 2:63). „Haltet fest an dem, was Wir euch gegeben haben und hört“ (Koran 2:93). Und Er sagt:.. Weiter
6. A. Die Rechtschaffenen und ihre intensive Anbetung während des Haddsch:
Abû Ishâq As-Sabîî sagte: „Masrûq – Sohn von Al-Adschda – vollzog den Haddsch und schlief nur in der Niederwerfung (Sudschûd).“
Muhammad ibn Sauqa überlieferte von seinem Vater, dass er mit Al-Aswad den Haddsch.. Weiter
5. Weniger Worte, mehr Andacht: Die Rechtschaffenen während des Haddsch:
Al-Dscharîrî sagte: „Anas ibn Mâlik setzte in Dhât Irq den Ihrâm an. Wir hörten ihn nicht sprechen, außer wenn er Allâh gedachte, bis er den Ihrâm beendete. Dann sagte er: ‚Mein Neffe, so ist der Ihrâm.‘&l.. Weiter
Fazit: Allâh sagt: „Hierauf sollen sie ihre Ungepflegtheit beenden, ihre Gelübde erfüllen und den Umlauf um das alt(ehrwürdig)e Haus vollziehen“ (Sûra 22:29). Der Gelehrte As-Sa‘dî erklärte den Begriff „Tafath“ (Ungepflegtheit) folgendermaßen: „Die Pilger sollen ihre Riten.. Weiter
Genügsamkeit bedeutet, auf übermäßigen Komfort zu verzichten. Dies gilt insbesondere für Essen, Kleidung, Transport und Unterkunft. Während des Haddsch ist es besonders erstrebenswert, auf Luxus zu verzichten. Ein Kapitel in Imâm Al-Buchârîs „Sahîh“ trägt den Titel „Haddsch.. Weiter
Chaithama ibn Abdurrahmân sagte: „Man sah es als etwas Gutes an, wenn ein Mann während einer guten Tat starb, sei es beim Haddsch, der Umra, im Dschihâd oder während des Fastens im Ramadân.“
Talha Al-Yâmî sagte: „Man sagt, dass jenen, deren Leben auf eine dieser drei Weisen endet, das Paradies.. Weiter
3 B. Die Rechtschaffenen und ihr Eifer, Gelehrte und Brüder während des Haddsch zu treffen:
Ich möchte hinzufügen, dass die Hadîth-Gelehrten zu diesem Thema viele Berichte und Anekdoten überliefert haben, die es wert sind, gesammelt und separat behandelt zu werden. Sie zeigen:
Die Sorgfalt, mit der Wissen erworben wurde,.. Weiter
Ayyûb As-Sachtiyânî sagte: „Einer der Gründe, warum ich mich so sehr nach dem Haddsch sehne und ihn immer wieder antrete, ist die Möglichkeit, dort Brüder zu treffen, die ich sonst nicht sehe.“Er sagte auch: „Man pflegte den Haddsch zu vollziehen, um sich dort zu treffen.“
Ayyûb ibn Sulaimâ.. Weiter
Ibrâhîm An-Nachaî überliefert von Al-Aswad ibn Yazîd, dieser habe gesagt: „Abdullâh ibn Mas’ûd äußerte: ‚Ich ziehe es vor, dass jeder der Pilger in einem Zustand des Zerzaustseins und der Reise ist.’“ Al-Aswad unternahm achtzig Reisen, entweder zum Haddsch oder zur Umra,.. Weiter
Das Wesentliche, das aus diesen Überlieferungen hervorgeht, ist:
a. Die überlieferten Handlungen der rechtschaffenen Vorfahren unterstreichen vor allem die zentrale Bedeutung des Tauhîd (Einssein Allâhs) und die Ablehnung des Schirk (Vielgötterei):
Ein Haddsch ohne diese beiden Elemente ist bedeutungslos. Die gesamte Sûra.. Weiter
Die Rückkehr von der Pilgerfahrt ist für viele ein bittersüßer Moment. Man verlässt die heiligen Stätten, die Kaaba verschwindet hinter dem Horizont, und der Alltag in der...Weiter
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