الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

واحة رمضان

واحة رمضان

الفتاوى (1759) الترتيب الحالي:

المقصود بقوله تعالى: فأوحى إلى عبده...

هل كان يقصد الله في قوله في الآية 10 من سورة النجم "فأوحى إلى عبده ما أوحى" عبد الله أم جبريل لأننا كلنا عباد الله علما أن الآيات التي سبقت هذه الآية كانت تصف أفعال سيدنا جبريل عليه السلام... .. المزيد

104401 4581 6-2-2008
تفسير قول الله تعالى: وإنا لموسعون

أرجوكم أيها الإخوة الكرام تنويري و مساعدتي للحصول على جواب على مسألة علامات الساعة و طلوع الشمس من المغرب و تفسير الآية الكريمة: و إنا لموسعون، وأتمنى أن يكون النص باللغة الألمانية أو الإنجليزية. و لكم جزيل الشكر. .. .. المزيد

104367 8661 6-2-2008
قوله تعالى(تعبدون) في الشعراء و(يعبدون) في الذاريات

أريد معرفة الفرق بين كلمة تعبدون في الآية 75 من سورة الشعراء وكلمة يعبدون الآية 56 من سورة الذاريات. .. .. المزيد

104334 1723 4-2-2008
تفسير قوله تعالى(فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه..)

يقول الحق عز وجل: وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَِ.. السؤال:.. .. المزيد

104148 44678 30-1-2008
المستوقد للنار في القرآن والحديث الشريف.. لا يستويان مثلا

حول تفسير قوله تعالى: مثلهم كمثل الذي استوقد نارًا .. ذهب بعض العلماء والباحثين مثل -الشيخ الدراز- أن المستوقد هو النبي -صلى الله عليه وسلم- استئناسًا بحديث البخاري: مثلي ومثلكم كمثل رجل استوقد نارًا. مع أن غالب كتب التفسير تذكر أن مستوقد النار هو المنافق،.. .. المزيد

103873 6757 24-1-2008
معنى قول الله في عيسى وأمه: كانا يأكلان الطعام

هل يصح أن نقول فيقول الله تعالىفي عيسى وأمه كان يأكلان الطعام هو كناية على أنهم بعدها يذهبان إلى الغائط... .. المزيد

103601 13953 15-1-2008
سبب إسناد السيئة إلى العبد في كتاب الله

كيف يمكنني التوفيق بين قول الله تعالى (ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك)، وبين قوله علا شأنه (وما أصابكم من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها)، فأفتوني في ذلك؟ وحياكم الله وأدخلنا وإياكم جنات النعيم. .. .. المزيد

103587 5242 15-1-2008
تفسير قوله تعالى (وما أنت بمسمع من في القبور)

ما تفسير آية وما أنت بمسمع من في القبور..... .. المزيد

103449 85823 13-1-2008
تفسير: مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً...

هودريك كُولْسِرئْسواد [إبراهيم قريشي] يعني سورة البقرة آية 17 في "قرآن مجيد" ترجمة باللغة التايلاندية [الترجمةِ محمد علي القاديانية اللاهورية] في قوله تعالى {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ.. .. المزيد

103415 6962 10-1-2008
تفسير: وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل فى الأرض خليفة...

جزاكم الله خيرا في إعانة الإسلام والمسلمين... في سورة البقرة، قال تعالى: (وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل فى الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون)، فهل كان للملائكة علم بأن الخليفة.. .. المزيد

103220 17202 10-1-2008
دليل عدم المؤاخذة بحديث النفس

سمعت مرة في التلفاز رجلا من أهل العلم والله أعلم قال إن الحديث لا ينسخ اّية، أرجو منكم شرحا في موضوع نسخ المؤاخذة بحديث النفس من ناحية الأدلة والآثار وما ورد عن السلف؟.. .. المزيد

103156 5268 3-1-2008
كيف قتل نبي الله الخضر الغلام

فضيلة الشيخ... أود أن أسأل كيف قتل الخضر الغلام في قصة سيدنا موسى، هل صحيح أنه فصل رأسه عن جسمه هكذا، أم أنه فقط رماه بحصاة فمات، فقد قرأ أحد المسلمين الجدد الحديث على أنه فصل رأسه عن جسده وقال هذا غريب لا إنساني ولا يبدو من الله، كيف يستسيغ إنسان صالح.. .. المزيد

103068 15077 31-12-2007
تفسير قوله تعالى (وأني فضلتكم على العالمين)

يقول تعالى في محكم تنزيله (يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين)ما المقصود بالتفضيل في هذه الآيه؟ وهل هم الإسرائليون اليوم؟ أم كان التفضيل في ذلك الزمان؟ أرجو التفصيل.وجزاكم الله خيرا..... .. .. المزيد

102974 35838 29-12-2007
ثواب المحسنين دنيوي وأخروي

قال تعالى في سورة يوسف: إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين.. فما هو تفسير الآية، وهل المعني من الأجر: الأجر في الدنيا أو في الآخرة، وهل السؤال عن الأجر في الدنيا فيه قلة أدب مع الله تعالى؟.. .. المزيد

102919 10723 26-12-2007
تفسير قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا..

ماذا يقصد في الآية: (الذين كفروا بعد إيمانهم لا تقبل منهم توبتهم)؟ وجزاكم الله خيراً. .. .. المزيد

102705 7634 16-12-2007