3934 - (خ 4) : عطاء بن السائب بن مالك ، ويقال : ابن [ ص: 87 ] زيد ، ويقال : ابن يزيد ، الثقفي ، أبو السائب ، ويقال : أبو زيد ، ويقال : أبو يزيد ، ويقال : أبو محمد ، الكوفي .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم النخعي (س) ، وأبي مسلم الأغر (د) ، وقيل : سلمان الأغر (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس بن مالك (ت) ، وربما أدخل بينهما يزيد الرقاشي ، وبريد بن أبي مريم السلولي (س) ، وبلال بن بقطر ، وحرب بن عبيد الله الثقفي (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن البصري (س) ، وأبي ظبيان حصين بن جندب (د س) ، وحكيم بن أبي يزيد ، وذر بن عبد الله الهمداني (سي) ، وزاذان أبي مر الكندي (د ق) ، وزياد أبي يحيى مولى الأنصار (د س) وليس بالمعرقب ، وسالم البراد (د س) ، وأبيه السائب الثقفي (بخ 4) ، وسعد بن عبيدة (ص) ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وسعيد بن جبير (خ 4) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى (س) ، وأبي وائل شقيق بن سلمة الأسدي (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وطاوس بن كيسان (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وعامر الشعبي (س) ، وعبد الله بن أبي أوفى (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=16423وعبد الله بن بريدة (س) ، وعبد الله بن حفص بن أبي عقيل الثقفي (س) ، وعبد الله بن ربيعة السلمي ، وعبد الله بن عبيد بن عمير (ت) ، وعبد خير الهمذاني ، nindex.php?page=showalam&ids=16330وعبد الرحمن بن أبي ليلى ، وعرفجة بن عبد الله الثقفي (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وعكرمة مولى ابن عباس (تم س) ، وعمرو بن حريث المخزومي ، وعمرو بن ميمون الأودي (ت) ، والقاسم بن [ ص: 88 ] عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود (س) ، وكثير بن جمهان (4) ، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد بن جبر المكي (ق) ، ومحارب بن دثار (ت ق) ، ومرة الطيب (د ت س) ، وأبي الضحى مسلم بن صبيح (ت) ، وأبي جهضم موسى بن سالم (س) ، وميسرة أبي جميلة الطهوي ، وميسرة أبي صالح (قد) ، ويعلى بن مرة (قد) مرسل ، وأبي البختري الطائي (قد ت س) ، وأبي بكر بن أبي موسى الأشعري ، وأبي حفص بن عمر (ت س) على خلاف فيه ، وأبي رزين الأسدي (سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=12031وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (س) ، وأبي عبد الرحمن السلمي (4) ، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود (ت) .

روى عنه : nindex.php?page=showalam&ids=12377إبراهيم بن طهمان ، nindex.php?page=showalam&ids=12428وإسماعيل بن أبي خالد (سي) وهو من أقرانه ، nindex.php?page=showalam&ids=13382وإسماعيل ابن علية (ت س ق) ، وأبو وكيع الجراح بن مليح (ل ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15628وجرير بن عبد الحميد (د ت س) ، وجعفر بن زياد الأحمر (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=15634وجعفر بن سليمان الضبعي (سي) ، والحسن بن عبيد الله النخعي (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وحماد بن زيد (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وحماد بن سلمة (د س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15800وخالد بن عبد الله الواسطي (ق) ، وخالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري (ق) ، وخلف بن خليفة (س) ، وروح بن القاسم (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15908وزائدة بن قدامة (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15932وزهير بن معاوية (د) ، وزياد بن عبد الله البكائي (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري (د تم س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة (ت س ق) ، وسليمان بن معاذ الضبي (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وسليمان الأعمش (د ت س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16043وسليمان التيمي ، وأبو الأحوص سلام بن سليم ، وشريك بن عبد الله (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وشعبة بن الحجاج ، وعبد الله بن الأجلح (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15164وعبد الرحمن بن محمد المحاربي (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16361وعبد السلام بن حرب (د) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (د س) [ ص: 89 ] ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وعبد الملك بن جريج ، (س) وعبيدة بن حميد (ت) وعثمان بن زائدة ، وعلي بن عاصم (د ق) ، وعمار بن رزيق ، وعمار بن محمد الثوري وعمر بن عبيد الطنافسي (س) وعمران بن عيينة (د س ق) أخو سفيان بن عيينة والعوام بن حوشب (سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=17011ومحمد بن فضيل بن غزوان (ت س ق) ، ومحمد بن قيس الأسدي (س) ومسعر بن كدام وموسى بن أعين (قد س) ونصير بن أبي الأشعث (بخ) nindex.php?page=showalam&ids=17249وهشيم بن بشير (خ) ، وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى بن سعيد القطان (د) ، وأبو كدينة يحيى بن المهلب (ت س .) ، وأبو إسحاق الفزاري ، وأبو بكر بن عياش ، وأبو جعفر الرازي (ت) ، وأبو يحيى التيمي الأحول (ق) .

قال علي بن المديني عن سفيان حدثني بعض أصحابنا قال كان nindex.php?page=showalam&ids=11813أبو إسحاق يسأل عن عطاء بن السائب فيقول إنه من البقايا .

وقال إبراهيم بن مهدي عن nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد أتينا nindex.php?page=showalam&ids=12341أيوب فقال اذهبوا فقد قدم عطاء بن السائب من الكوفة وهو ثقة اذهبوا إليه فاسألوه عن حديث أبيه في التسبيح .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني عن nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان ما سمعت أحدا من الناس يقول في عطاء بن السائب شيئا قط في حديثه القديم وما حدث سفيان وشعبة عن عطاء بن السائب صحيح إلا حديثين كان شعبة يقول سمعتهما بأخرة عن زاذان .

[ ص: 90 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=12260أحمد بن سنان الفطان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي : ليث بن أبي سليم ، وعطاء بن السائب ، ويزيد بن أبي زياد ، ليث أحسنهم حالا عندي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16544عثمان بن أبي شيبة : سألت nindex.php?page=showalam&ids=15628جريرا عن ليث ، وعطاء بن السائب ، ويزيد بن أبي زياد ، قال : كان يزيد أحسنهم استقامة في الحديث ثم عطاء .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه : عطاء بن السائب ثقة ثقة رجل صالح .

وقال أبو طالب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : من سمع منه قديما كان صحيحا ، ومن سمع منه حديثا لم يكن بشيء ، سمع منه قديما شعبة وسفيان ، وسمع منه حديثا جرير وخالد بن عبد الله وإسماعيل وعلي بن عاصم ، وكان يرفع عن سعيد بن جبير شيئا لم يكن يرفعها . قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=17287وهيب : لما قدم عطاء البصرة قال : كتبت عن عبيدة ثلاثين حديثا ولم يسمع من عبيدة شيئا ، وهذا اختلاط شديد .

وقال أبو عبيد الآجري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد يقول : كان عطاء بن السائب من خيار عباد الله ، كان يختم القرآن كل ليلة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود : قال nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة : حدثنا عطاء بن السائب وكان نسيا .

[ ص: 91 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : لم يسمع عطاء بن السائب من يعلى بن مرة .

وقال عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى أيضا : عطاء بن السائب اختلط فمن سمع منه قديما ، فهو صحيح ، وما سمع منه جرير وذويه ليس من صحيح حديث عطاء ، وقد سمع أبو عوانة من عطاء في الصحة وفي الاختلاط جميعا ولا يحتج بحديثه .

وقال أبو أحمد بن عدي : أخبرنا ابن أبي عصمة ، قال : حدثنا أحمد بن أبي يحيى ، قال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين يقول : ليث بن أبي سليم ضعيف مثل عطاء بن السائب ، وجميع من روى عن عطاء روى عنه في الاختلاط إلا شعبة وسفيان .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي : وعطاء اختلط في آخر عمره ، فمن سمع منه قديما مثل الثوري وشعبة فحديثه مستقيم ، ومن سمع منه بعد الاختلاط فأحاديثه فيها بعض النكرة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14765أحمد بن عبد الله العجلي : كان شيخا ثقة قديما ، روى عن ابن أبي أوفى ، ومن سمع منه قديما فهو صحيح الحديث ، منهم : سفيان الثوري . فأما من سمع منه بأخرة فهو مضطرب الحديث ، منهم هشيم ، وخالد بن عبد الله الواسطي ، إلا أن عطاء بأخرة كان يتلقن إذا لقنوه في الحديث ، لأنه كان غير صالح الكتاب ، وأبوه تابعي ثقة .

[ ص: 92 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : كان محله الصدق قديما قبل أن يختلط ، صالح مستقيم الحديث ثم بأخرة تغير حفظه ، في حديثه تخاليط كثيرة ، وقديم السماع من عطاء : سفيان ، وشعبة . وفي حديث البصريين الذين يحدثون عنه تخاليط كثيرة لأنه قدم عليهم في آخر عمره ، وما روى عنه ابن فضيل ففيه غلط واضطراب ، رفع أشياء كان يرويها عن التابعين فرفعها إلى الصحابة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ثقة في حديثه القديم إلا أنه تغير ، ورواية حماد بن زيد وشعبة وسفيان عنه جيدة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14171الحميدي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان : كنت سمعت من عطاء بن السائب قديما ثم قدم علينا قدمة فسمعته يحدث ببعض ما كنت سمعت ، فخلط فيه فاتقيته واعتزلته .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16272أبو النعمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى بن سعيد القطان : عطاء بن السائب تغير حفظه بعد ، وحماد - يعني ابن زيد - سمع منه قبل أن يتغير .

وقال أبو قطن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة : ثلاثة في القلب منهم هاجس : عطاء بن السائب ، ويزيد بن أبي زياد ، ورجل آخر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل ابن علية : قال لي nindex.php?page=showalam&ids=16102شبعة : ما حدثك عطاء بن السائب من رجاله عن زاذان وميسرة وأبي البختري فلا تكتبه ، وما [ ص: 93 ] حدثك عن رجل بعينه فاكتبه .

وقال إسماعيل بن بهرام ، عن أبي بكر بن عياش : كنت إذا رأيت عطاء بن السائب وضرار بن مرة رأيت أثر البكاء على خدودهما .

قال البخاري : قال عبد الله بن أبي الأسود عن أبي عبد الله البجلي : مات سنة ست وثلاثين ومائة أو نحوها .

وكذلك قال محمد بن سعد .

[ ص: 94 ] روى له البخاري حديثا واحدا متابعة ، والباقون سوى مسلم .

3934 - (خ 4) : عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ مَالِكٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ [ ص: 87 ] زَيْدٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ يَزِيدَ ، الثَّقَفِيُّ ، أَبُو السَّائِبِ ، وَيُقَالُ : أَبُو زَيْدٍ ، وَيُقَالُ : أَبُو يَزِيدَ ، وَيُقَالُ : أَبُو مُحَمَّدٍ ، الْكُوفِيُّ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ (س) ، وَأَبِي مُسْلِمٍ الْأَغَرِّ (د) ، وَقِيلَ : سَلْمَانُ الْأَغَرُّ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ (ت) ، وَرُبَّمَا أَدْخَلَ بَيْنَهُمَا يَزِيدَ الرَّقَاشِيَّ ، وَبُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيِّ (س) ، وَبِلَالِ بْنِ بُقْطُرٍ ، وَحَرْبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ (س) ، وَأَبِي ظَبْيَانَ حُصَيْنِ بْنِ جُنْدُبٍ (د س) ، وَحَكِيمِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، وَذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ (سي) ، وَزَاذَانَ أَبِي مُرٍّ الْكِنْدِيِّ (د ق) ، وَزِيَادٍ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى الْأَنْصَارِ (د س) وَلَيْسَ بِالْمُعَرْقِبِ ، وَسَالِمٍ الْبَرَّادِ (د س) ، وَأَبِيهِ السَّائِبِ الثَّقَفِيِّ (بخ 4) ، وَسَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ (ص) ، nindex.php?page=showalam&ids=15992وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ (خ 4) ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى (س) ، وَأَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ الْأَسَدِيِّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=14577وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ (س) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=16423وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ (س) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَفْصِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ الثَّقَفِيِّ (س) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ السُّلَمِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ (ت) ، وَعَبْدِ خَيْرٍ الْهَمَذَانِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16330وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، وَعَرْفَجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ (تم س) ، وَعَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ الْمَخْزُومِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ (ت) ، وَالْقَاسِمِ بْنِ [ ص: 88 ] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (س) ، وَكَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ (4) ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ الْمَكِّيِّ (ق) ، وَمُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ (ت ق) ، وَمُرَّةَ الطَّيِّبِ (د ت س) ، وَأَبِي الضُّحَى مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ (ت) ، وَأَبِي جَهْضَمٍ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ (س) ، وَمَيْسَرَةَ أَبِي جَمِيلَةَ الطُّهَوِيِّ ، وَمَيْسَرَةَ أَبِي صَالِحٍ (قد) ، وَيَعْلَى بْنِ مُرَّةَ (قد) مُرْسَلٌ ، وَأَبِي الْبَخْتَرِيِّ الطَّائِيِّ (قد ت س) ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَأَبِي حَفْصِ بْنِ عُمَرَ (ت س) عَلَى خِلَافٍ فِيهِ ، وَأَبِي رَزِينٍ الْأَسَدِيِّ (سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=12031وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ (س) ، وَأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ (4) ، وَأَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ (ت) .

رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=12377إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12428وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ (سي) وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13382وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ (ت س ق) ، وَأَبُو وَكِيعٍ الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ (ل ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15628وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ (د ت س) ، وَجَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الْأَحْمَرُ (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=15634وَجَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ (سي) ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ (د س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15800وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ (ق) ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ هُبَيْرَةَ الْفَزَارِيُّ (ق) ، وَخَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ (س) ، وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15908وَزَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15932وَزُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ (د) ، وَزِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيَّ (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (د تم س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ (ت س ق) ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّبِّيُّ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ (د ت س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16043وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَجْلَحِ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15164وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16361وَعَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ (د) ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ (د س) [ ص: 89 ] ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ ، (س) وَعُبَيْدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ (ت) وَعُثْمَانُ بْنُ زَائِدَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ (د ق) ، وَعَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، وَعَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّوْرِيُّ وَعُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ (س) وَعِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ (د س ق) أَخُو سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ وَالْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ (سي) ، nindex.php?page=showalam&ids=17011وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ (ت س ق) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَسَدِيُّ (س) وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ وَمُوسَى بْنُ أَعْيَنَ (قد س) وَنُصَيْرُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ (بخ) nindex.php?page=showalam&ids=17249وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ (خ) ، وَأَبُو عَوَانَةَ الْوَضَّاحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ (د) ، وَأَبُو كُدَيْنَةَ يَحْيَى بْنُ الْمُهَلَّبِ (ت س .) ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ (ت) ، وَأَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ الْأَحْوَلُ (ق) .

قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ سُفْيَانَ حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=11813أَبُو إِسْحَاقَ يُسْأَلُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ فَيَقُولُ إِنَّهُ مِنَ الْبَقَايَا .

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ أَتَيْنَا nindex.php?page=showalam&ids=12341أَيُّوبَ فَقَالَ اذْهَبُوا فَقَدْ قَدِمَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ مِنَ الْكُوفَةِ وَهُوَ ثِقَةٌ اذْهَبُوا إِلَيْهِ فَاسْأَلُوهُ عَنْ حَدِيثِ أَبِيهِ فِي التَّسْبِيحِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ يَقُولُ فِي عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ شَيْئًا قَطُّ فِي حَدِيثِهِ الْقَدِيمِ وَمَا حَدَّثَ سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ صَحِيحٌ إِلَّا حَدِيثَيْنِ كَانَ شُعْبَةُ يَقُولُ سَمِعْتُهُمَا بِأَخَرَةٍ عَنْ زَاذَانَ .

[ ص: 90 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12260أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْفَطَّانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ : لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَعَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، لَيْثٌ أَحْسَنُهُمْ حَالًا عِنْدِي .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16544عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15628جَرِيرًا عَنْ لَيْثٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، قَالَ : كَانَ يَزِيدُ أَحْسَنَهُمُ اسْتِقَامَةً فِي الْحَدِيثِ ثُمَّ عَطَاءٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ثِقَةٌ ثِقَةٌ رَجُلٌ صَالِحٌ .

وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : مِنْ سَمِعَ مِنْهُ قَدِيمًا كَانَ صَحِيحًا ، وَمَنْ سَمِعَ مِنْهُ حَدِيثًا لَمْ يَكُنْ بِشَيْءٍ ، سَمِعَ مِنْهُ قَدِيمًا شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ ، وَسَمِعَ مِنْهُ حَدِيثًا جَرِيرٌ وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَإِسْمَاعِيلُ وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، وَكَانَ يَرْفَعُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ شَيْئًا لَمْ يَكُنْ يَرْفَعُهَا . قَالَ : وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17287وُهَيْبٌ : لَمَّا قَدِمَ عَطَاءٌ الْبَصْرَةَ قَالَ : كَتَبْتُ عَنْ عَبِيدَةَ ثَلَاثِينَ حَدِيثًا وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَبِيدَةَ شَيْئًا ، وَهَذَا اخْتِلَاطٌ شَدِيدٌ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ يَقُولُ : كَانَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ مِنْ خِيَارِ عِبَادِ اللَّهِ ، كَانَ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ كُلَّ لَيْلَةٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَكَانَ نَسِيًّا .

[ ص: 91 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَمْ يَسْمَعْ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ مِنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ .

وَقَالَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى أَيْضًا : عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ اخْتَلَطَ فَمَنْ سَمِعَ مِنْهُ قَدِيمًا ، فَهُوَ صَحِيحٌ ، وَمَا سَمِعَ مِنْهُ جَرِيرٌ وَذَوِيُهُ لَيْسَ مِنْ صَحِيحِ حَدِيثِ عَطَاءٍ ، وَقَدْ سَمِعَ أَبُو عَوَانَةَ مِنْ عَطَاءٍ فِي الصِّحَّةِ وَفِي الِاخْتِلَاطِ جَمِيعًا وَلَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ .

وَقَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ضَعِيفٌ مِثْلُ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، وَجَمِيعُ مَنْ رَوَى عَنْ عَطَاءٍ رَوَى عَنْهُ فِي الِاخْتِلَاطِ إِلَّا شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357ابْنُ عَدِيٍّ : وَعَطَاءٌ اخْتَلَطَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ ، فَمَنْ سَمِعَ مِنْهُ قَدِيمًا مِثْلَ الثَّوْرِيِّ وَشُعْبَةَ فَحَدِيثُهُ مُسْتَقِيمٌ ، وَمَنْ سَمِعَ مِنْهُ بَعْدَ الِاخْتِلَاطِ فَأَحَادِيثُهُ فِيهَا بَعْضُ النُّكْرَةِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : كَانَ شَيْخًا ثِقَةً قَدِيمًا ، رَوَى عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى ، وَمَنْ سَمِعَ مِنْهُ قَدِيمًا فَهُوَ صَحِيحُ الْحَدِيثِ ، مِنْهُمْ : سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ . فَأَمَّا مَنْ سَمِعَ مِنْهُ بِأَخَرَةٍ فَهُوَ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ ، مِنْهُمْ هُشَيْمٌ ، وَخَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيُّ ، إِلَّا أَنَّ عَطَاءً بِأَخَرَةٍ كَانَ يَتَلَقَّنُ إِذَا لَقَّنُوهُ فِي الْحَدِيثِ ، لِأَنَّهُ كَانَ غَيْرَ صَالِحِ الْكِتَابِ ، وَأَبُوهُ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ .

[ ص: 92 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ مَحَلَّهُ الصِّدْقُ قَدِيمًا قَبْلَ أَنْ يَخْتَلِطَ ، صَالِحٌ مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ ثُمَّ بِأَخَرَةٍ تَغَيَّرَ حِفْظُهُ ، فِي حَدِيثِهِ تَخَالِيطُ كَثِيرَةٌ ، وَقَدِيمُ السَّمَاعِ مِنْ عَطَاءٍ : سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ . وَفِي حَدِيثِ الْبَصْرِيِّينَ الَّذِينَ يُحَدِّثُونَ عَنْهُ تَخَالِيطُ كَثِيرَةٌ لِأَنَّهُ قَدِمَ عَلَيْهِمْ فِي آخِرِ عُمْرِهِ ، وَمَا رَوَى عَنْهُ ابْنُ فُضَيْلٍ فَفِيهِ غَلَطٌ وَاضْطِرَابٌ ، رَفَعَ أَشْيَاءَ كَانَ يَرْوِيهَا عَنِ التَّابِعِينَ فَرَفَعَهَا إِلَى الصَّحَابَةِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ فِي حَدِيثِهِ الْقَدِيمِ إِلَّا أَنَّهُ تَغَيَّرَ ، وَرِوَايَةُ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَشُعْبَةُ وَسُفْيَانُ عَنْهُ جَيِّدَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14171الْحُمَيْدِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ : كُنْتُ سَمِعْتُ مِنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَدِيمًا ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا قَدْمَةً فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بِبَعْضِ مَا كُنْتُ سَمِعْتُ ، فَخَلَّطَ فِيهِ فَاتَّقَيْتُهُ وَاعْتَزَلْتُهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16272أَبُو النُّعْمَانِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ : عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ تَغَيَّرَ حِفْظُهُ بَعْدُ ، وَحَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - سَمِعَ مِنْهُ قَبْلَ أَنْ يَتَغَيَّرَ .

وَقَالَ أَبُو قَطَنٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ : ثَلَاثَةٌ فِي الْقَلْبِ مِنْهُمْ هَاجِسٌ : عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، وَرَجُلٌ آخَرُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ : قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=16102شِبْعَةُ : مَا حَدَّثَكَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ مِنْ رِجَالِهِ عَنْ زَاذَانَ وَمَيْسَرَةَ وَأَبِي الْبَخْتَرِيِّ فَلَا تَكْتُبْهُ ، وَمَا [ ص: 93 ] حَدَّثَكَ عَنْ رَجُلٍ بِعِينَهِ فَاكْتُبْهُ .

وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ بَهْرَامٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ : كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ عَطَاءَ بْنَ السَّائِبِ وَضِرَارَ بْنَ مُرَّةَ رَأَيْتُ أَثَرَ الْبُكَاءِ عَلَى خُدُودِهِمَا .

قَالَ الْبُخَارِيُّ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ : مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ أَوْ نَحْوَهَا .

وَكَذَلِكَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ .

[ ص: 94 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا مُتَابَعَةً ، وَالْبَاقُونَ سِوَى مُسْلِمٍ .