4355 - (ت س ق) : عمرو بن خارجة بن المنتفق الأشعري ، ويقال : الأنصاري ، ويقال : الأسدي ، حليف أبي سفيان بن حرب .

وقيل : خارجة بن عمرو ، والأول هو الصحيح . له صحبة ، نزل الشام .

روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم (ت س ق) حديثا واحدا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=674409إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه " .

رواه شهر بن حوشب (ت س ق) ، عن عبد الرحمن بن غنم عنه ، وقيل : عن شهر ، عن عمرو بن خارجة نفسه .

ورواه ليث بن أبي سليم عن مجاهد ، عن عمرو بن خارجة مختصرا " nindex.php?page=hadith&LINKID=664416لا وصية لوارث " .

روى له الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه ، وقد وقع لنا حديثه بعلو .

[ ص: 600 ] أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، وداود بن ماشاذة ، وعفيفة بنت أحمد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا محمد بن النضر الأزدي ، قال : حدثنا خالد بن خداش .

(ح) : قال أبو القاسم : وحدثنا أبو خليفة ، قال : حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، قالا : حدثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن شهر بن حوشب ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن عمرو بن خارجة ، قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته الجدعاء وأنا آخذ بجرانها وهي تقصع بجرتها ، فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=698234 " إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه ، لا وصية لوارث ، والولد للفراش وللعاهر الحجر ، من ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل " .

رواه الترمذي ، والنسائي عن قتيبة ، عن أبي عوانة ، فوقع لنا بدلا عاليا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي : حسن صحيح .

[ ص: 601 ] ورواه ابن ماجه من وجه آخر عن قتادة .

4355 - (ت س ق) : عَمْرُو بْنُ خَارِجَةَ بْنِ الْمُنْتَفِقِ الْأَشْعَرِيُّ ، وَيُقَالُ : الْأَنْصَارِيُّ ، وَيُقَالُ : الْأَسَدِيُّ ، حَلِيفُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ .

وَقِيلَ : خَارِجَةُ بْنُ عَمْرٍو ، وَالْأَوَّلُ هُوَ الصَّحِيحُ . لَهُ صُحْبَةٌ ، نَزَلَ الشَّامَ .

رَوَى عَنِ : النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (ت س ق) حَدِيثًا وَاحِدًا : " nindex.php?page=hadith&LINKID=674409إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقِّ حَقَّهُ " .

رَوَاهُ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ (ت س ق) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ عَنْهُ ، وَقِيلَ : عَنْ شَهْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ نَفْسِهِ .

وَرَوَاهُ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ مُخْتَصَرًا " nindex.php?page=hadith&LINKID=664416لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ " .

رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا حَدِيثُهُ بِعُلُوٍّ .

[ ص: 600 ] أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، وَدَاوُدُ بْنُ مَاشَاذَةَ ، وَعَفِيفَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ ، قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَتْ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ .

(ح) : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ، قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ الْجَدْعَاءِ وَأَنَا آخِذٌ بِجِرَانِهَا وَهِيَ تَقْصَعُ بِجَرَّتِهَا ، فَقَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=698234 " إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقِّ حَقَّهُ ، لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ ، وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ، مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ " .

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ : حَسَنٌ صَحِيحٌ .

[ ص: 601 ] وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ قَتَادَةَ .