3889 - (ق) : عدي بن الفضل التيمي ، أبو حاتم البصري ، [ ص: 540 ] مولى بني تيم بن مرة .

روى عن : إسحاق بن سويد العدوي وإسماعيل بن أمية القرشي ، nindex.php?page=showalam&ids=12341وأيوب السختياني ، والحارث بن حصيرة ، وحبيب أبي محمد العجمي ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وخالد الحذاء ، nindex.php?page=showalam&ids=15854وداود بن أبي هند ، وسعيد الجريري ، وسعيد المقبري ، nindex.php?page=showalam&ids=16068وسهيل بن أبي صالح ، وطلحة بن عبيد الله بن كريز ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ، nindex.php?page=showalam&ids=15238وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=16524وعبيد الله بن عمر العمري ، وعبيدة بن معتب الضبي ، وعثمان البتي ، وعلي بن الحكم البناني (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16621وعلي بن زيد بن جدعان ، وعمرو بن كردي وهو ابن أبي حكيم الواسطي ، ومحمد بن الزبير الحنظلي ، وموسى بن عبيدة الربذي ، ويونس بن عبيد البصري ، وأبي إسحاق الشيباني ، وأبي جعفر الخطمي .

روى عنه : إسحاق بن إسماعيل الطالقاني ، والحسين بن إبراهيم العامري المعروف بإشكاب ، والحسين بن أيوب ، وحميد بن نعيم بن الشماس المروزي ، وداود بن المحبر ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وزيد بن الحباب ، وشعيب بن سليمان الواسطي ، وعامر بن سيار التميمي الحلبي ، وعبد الواحد بن غياث ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، nindex.php?page=showalam&ids=16598وعلي بن الجعد ، وعلي بن الحكم المروزي ، وأبو ياسر عمار بن هارون المستملي البصري ، والفضل بن هشام ، ومحمد بن بكار بن الريان ، ومحمد بن جعفر الوركاني ، nindex.php?page=showalam&ids=17081ومسلم بن إبراهيم ، ومنصور بن أبي مزاحم ، وورد بن عبد الله التميمي ، nindex.php?page=showalam&ids=17296ويحيى بن أبي بكير الكرماني ، ويونس بن عبيد الله العميري ، [ ص: 541 ] وأبو بلال الأشعري ، وأبو عامر العقدي (ق) ، وأبو عمر الحوضي ، وأبو عمر الضرير .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ضعيف .

وقال في موضع آخر : ليس بشيء .

وقال في موضع آخر : سئل nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : يكتب حديث عدي بن الفضل ؟ فقال : لا ، ولا كرامة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان بن سعيد الدارمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس بثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي عنه ، فقال : متروك الحديث ، وترك nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة حديثه ، وكان في كتابه عن عبد الواحد بن غياث عنه فلم يقرأه علينا ، وقال : ليس بقوي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود : ضعيف .

وقال في موضع آخر : لا يكتب حديثه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بثقة .

[ ص: 542 ] روى ابن ماجه حديثا واحدا عن علي بن الحكم البناني ، عن أبي نضرة ، عن جابر قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل قائما .

وروى له nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي هذا الحديث وغيره ثم قال : ولعدي بن الفضل أحاديث صالحة عن شيوخ البصرة مثل أيوب السختياني ويونس بن عبيد وغيرهما مناكير مما لا يحدث به عنهم غيره .

ولهم شيخ آخر يقال له :

3889 - (ق) : عَدِيُّ بْنُ الْفَضْلِ التَّيْمِيُّ ، أَبُو حَاتِمٍ الْبَصْرِيُّ ، [ ص: 540 ] مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ .

رَوَى عَنْ : إِسْحَاقَ بْنِ سُوَيْدٍ الْعَدَوِيِّ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ الْقُرَشِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12341وَأَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ ، وَالْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ ، وَحَبِيبٍ أَبِي مُحَمَّدٍ الْعَجَمِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15804وَخَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15854وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَسَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، وَسَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16068وَسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15238وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَسْعُودِيِّ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16524وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ ، وَعُبَيْدَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ الضَّبِّيِّ ، وَعُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=16621وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، وَعَمْرِو بْنِ كُرْدِيٍّ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيِّ ، وَمُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيِّ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ الْبَصْرِيِّ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، وَأَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمَيِّ .

رَوَى عَنْهُ : إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَامِرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِإِشْكَابَ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَحُمَيْدُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ الشَّمَّاسِ الْمَرْوَزِيُّ ، وَدَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، وَشُعَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، وَعَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ التَّمِيمِيُّ الْحَلَبِيُّ ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16598وَعَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْمَرْوَزِيُّ ، وَأَبُو يَاسِرٍ عَمَّارُ بْنُ هَارُونَ الْمُسْتَمْلِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَالْفَضْلُ بْنُ هِشَامٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17081وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَمَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ ، وَوَرْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17296وَيَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكِرْمَانِيُّ ، وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعُمَيْرِيُّ ، [ ص: 541 ] وَأَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ (ق) ، وَأَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، وَأَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : يُكْتَبُ حَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ ؟ فَقَالَ : لَا ، وَلَا كَرَامَةَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي عَنْهُ ، فَقَالَ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ ، وَتَرَكَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ حَدِيثَهُ ، وَكَانَ فِي كِتَابِهِ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ غِيَاثٍ عَنْهُ فَلَمْ يَقْرَأْهُ عَلَيْنَا ، وَقَالَ : لَيْسَ بِقَوِيٍّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .

[ ص: 542 ] رَوَى ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا .

وَرَوَى لَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ وَغَيْرَهُ ثُمَّ قَالَ : وَلِعَدِيِّ بْنِ الْفَضْلِ أَحَادِيثُ صَالِحَةٌ عَنْ شُيُوخِ الْبَصْرَةِ مِثْلِ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَغَيْرِهِمَا مَنَاكِيرَ مِمَّا لَا يُحَدِّثُ بِهِ عَنْهُمْ غَيْرُهُ .

وَلَهُمْ شَيْخٌ آخَرُ يُقَالُ لَهُ :