3786 - (ق) : عتبة بن الندر بضم النون وفتح الدال المشددة ، السلمي ، له صحبة ، عداده في الشاميين ، يقال : إنه سكن دمشق .

ذكره محمد بن سعد فيمن لم يحفظ نسبه .

روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم (ق) .

روى عنه : خالد بن معدان الحمصي ، وعلي بن رباح اللخمي المصري (ق) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12271أبو بكر ابن البرقي : له حديثان .

وقال محمد بن سعد ، وخليفة بن خياط : مات سنة أربع وثمانين .

[ ص: 325 ] وقال أبو عمر بن عبد البر : عتبة بن الندر وهو عتبة بن عبد السلمي وذكر ترجمته نحو ما تقدم ، ثم قال : وقد قيل : إن عتبة بن الندر غير عتبة بن عبد ، وليس ذلك بشيء ، والصواب ما ذكرنا إن شاء الله .

هكذا قال ، ولم نجد أحدا تابعه على هذا القول ، والصواب ما ذكره غير واحد أنهما اثنان والله أعلم .

روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه .

أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبراني ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ، قال : حدثنا محمد بن مصفى ، قال : حدثنا بقية ، عن مسلمة بن علي ، قال : حدثني سعيد بن أبي أيوب ، عن الحارث بن يزيد ، عن علي بن رباح ، قال : سمعت عتبة بن الندر ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=678948كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ (طس) حتى إذا بلغ قصة موسى عليه السلام قال : إن موسى أجر نفسه ثمان سنين أو عشرا على عفة فرجه وطعام بطنه .

[ ص: 326 ] روى عن محمد بن مصفى ، فوافقناه فيه بعلو .

3786 - (ق) : عُتْبَةُ بْنُ النُّدَّرِ بِضَمِّ النُّونِ وَفَتْحِ الدَّالِ الْمُشَدَّدَةِ ، السُّلَمِيُّ ، لَهُ صُحْبَةٌ ، عِدَادُهُ فِي الشَّامِيِّينَ ، يُقَالُ : إِنَّهُ سَكَنَ دِمَشْقَ .

ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِيمَنْ لَمْ يُحْفَظْ نَسَبُهُ .

رَوَى عَنِ : النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (ق) .

رَوَى عَنْهُ : خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ الْحِمْصِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ الْمِصْرِيُّ (ق) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12271أَبُو بَكْرِ ابْنُ الْبَرْقِيِّ : لَهُ حَدِيثَانِ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِينَ .

[ ص: 325 ] وَقَالَ أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ الْبَرِّ : عُتْبَةُ بْنُ النُّدَّرِ وَهُوَ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ السُّلَمِيُّ وَذَكَرَ تَرْجَمَتَهُ نَحْوَ مَا تَقَدَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ عُتْبَةَ بْنَ النُّدَّرِ غَيْرُ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ بِشَيْءٍ ، وَالصَّوَابُ مَا ذَكَرْنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ .

هَكَذَا قَالَ ، وَلَمْ نُجِدْ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى هَذَا الْقَوْلِ ، وَالصَّوَابُ مَا ذَكَرَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّهُمَا اثْنَانِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ ، قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَتْ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُتْبَةَ بْنَ النُّدَّرِ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=678948كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَ (طس) حَتَّى إِذَا بَلَغَ قِصَّةَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : إِنَّ مُوسَى أَجَّرَ نَفْسَهُ ثَمَانَ سِنِينَ أَوْ عَشْرًا عَلَى عِفَّةِ فَرْجِهِ وَطَعَامِ بَطْنِهِ .

[ ص: 326 ] رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصَفًّى ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ .