4008 (خت م 4) : عكرمة بن عمار العجلي ، أبو عمار اليمامي ، بصري الأصل .

روى عن : إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (بخ م 4) ، وإياس بن سلمة بن الأكوع (بخ م 4) ، والحضرمي بن لاحق ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وسالم بن عبد الله بن عمر (ي م) ، وأبي زميل سماك بن الوليد الحنفي (بخ م 4) ، وشداد أبي عمار (م ت س) ، وصالح بن أبي [ ص: 257 ] الأخضر ، وهو من أقرانه : وضمضم بن جوس الهفاني (د س) ، وطارق بن عبد الرحمن القرشي (د) ، وطاوس بن كيسان اليماني ، وطيسلة بن علي البهدلي (ل) ، وعاصم بن شميخ الغيلاني (د) ، وعبد الله بن عبيد بن عمير (فق) ، وعبد رب بن موسى ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء بن أبي رباح (ي) ، وأبي النجاشي عطاء بن صهيب (م) ، وعلقمة بن بجالة بن الزبرقان (بخ) ، وعمرو بن جابر الحضرمي ، وعمرو بن سعد الفدكي (ر) ، nindex.php?page=showalam&ids=14946والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق (ي) ، ومحمد بن عبد الله الدؤلي (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17134ومكحول الشامي (ي) ، nindex.php?page=showalam&ids=17191ونافع مولى ابن عمر : والهرماس بن زياد (د س) ، وله صحبة ، nindex.php?page=showalam&ids=17240وهشام بن حسان (ت ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17298ويحيى بن أبي كثير (خت م د ق) ، ويزيد بن أبان الرقاشي ، ويزيد بن نعيم بن هزال الأسلمي (س) ، وأبي الغادية اليمامي ، وأبي كثير السحيمي (بخ م ت س ق) .

روى عنه : أحمد بن إسحاق الحضرمي ، وأبو عبيدة إسماعيل بن سنان العصفري ، وبشر بن عمر الزهراني (بخ د) ، وأبو العلاء الحسن بن سوار ، والحسين بن الوليد النيسابوري ، nindex.php?page=showalam&ids=15903وروح بن عبادة ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وزيد بن الحباب (م س) ، nindex.php?page=showalam&ids=12514وسعيد بن أبي عروبة ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري (ق) ، وسلم بن إبراهيم الوراق (د ق) ، وسليم بن أخضر (سي) ، وشاذ بن فياض ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وشعبة بن الحجاج (ت) ، وشعيب بن حرب (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=12063وأبو عاصم الضحاك بن مخلد ، وعاصم بن علي بن عاصم الواسطي (بخ) ، وعبادة بن عمر اليمامي (س) ، وعبد الله بن بكار ، وعبد الله بن رجاء الغداني (بخ ق) ، وعبد الله بن زياد السحيمي اليمامي ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وعبد الله بن المبارك (ي م د ت س) ، وعبد الرحمن بن غزوان قراد أبو نوح (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وعبد الرحمن بن مهدي (م د س) ، [ ص: 258 ] nindex.php?page=showalam&ids=16360وعبد الرزاق بن همام (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وعبد الصمد بن عبد الوارث (د) وعفيف بن سالم الموصلي ، وعلي بن ثابت الجزري (د) ، وعلي بن حفص المدائني ، وعلي بن زياد اليمامي (ق) وقيل إن الصواب عبد الله بن زياد وعمر بن يونس اليمامي (بخ م 4) وعمرو بن مرزوق وعنبسة بن عبد الواحد القرشي ، ومحمد بن مصعب القرقساني ومصعب بن المقدام (م) nindex.php?page=showalam&ids=17104ومعاذ بن معاذ العنبري ومعاوية بن سلام (س) ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي ومؤمل بن النضر والنضر بن محمد الجرشي (ر م د ت ق) ، وأبو النضر هاشم بن القاسم (م د) nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع بن الجراح (م د س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17313ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17293ويحيى بن سعيد القطان (ت س) ويزيد بن عبد الله اليمامي (ق) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ، وأبو عامر العقدي (م د) ، وأبو علي الحنفي (م) ، وأبو الوليد الطيالسي (بخ د) .

قال المفضل بن غسان الغلابي حدثنا رجل من أهل اليمامة وسألته عن عكرمة بن عمار فقال هو عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن يحيى بن أبي كثير .

وقال أيضا عن أبيه عكرمة بن عمار مضطرب الحديث عن [ ص: 259 ] غير إياس بن سلمة ، وكان حديثه عن إياس بن سلمة صالحا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12011أبو زرعة الدمشقي : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل يضعف رواية أيوب بن عتبة ، وعكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير .

وقال : عكرمة : أوثق الرجلين .

وقال الفضل بن زياد : سألت nindex.php?page=showalam&ids=12251أبا عبد الله ، قلت : هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة اليمامي مثل أيوب بن عتبة ، وملازم بن عمرو ، وهؤلاء ؟ فقال : عكرمة فوق هؤلاء ونحو هذا ، ثم قال : روى عنه شعبة أحاديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17110معاوية بن صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ثقة .

وقال الغلابي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ثبت .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12211أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : صدوق ، ليس به بأس .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : كان أميا ، وكان [ ص: 260 ] حافظا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان بن سعيد الدارمي : سألت nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : قلت : أيوب بن عتبة أحب إليك أو عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة أحب إلي ، أيوب ضعيف .

وقال عبد الله بن علي بن المديني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16604أبيه : أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك ، مناكير كان يحيى بن سعيد يضعفهما .

وقال في موضع آخر : كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل عكرمة بن عمار وضربه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16999محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني : كان عكرمة بن عمار عند أصحابنا ثقة ثبتا .

[ ص: 261 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14765أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ، يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : مضطرب في حديث يحيى بن أبي كثير ولم يكن عنده كتاب .

وقال أبو عبيد الآجري : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11998أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو .

وقال في موضع آخر : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11998أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس به بأس إلا في حديثه عن يحيى بن أبي كثير ،

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : كان صدوقا ، وربما وهم في حديثه ، وربما دلس ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير بعض الأغاليط .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14451زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ، روى عنه شعبة والثوري ويحيى القطان ، ووثقه nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل إلا أن nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى القطان ضعفه في أحاديث عن يحيى بن أبي كثير ، وقدم [ ص: 262 ] ملازما على عكرمة بن عمار .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16992محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عكرمة بن عمار ثقة عندهم ، وروى عنه ابن مهدي ما سمعت فيه إلا خيرا .

وقال في موضع آخر : عكرمة بن عمار شيخ اليمامة ، وهو أثبت من ملازم بن عمرو .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14714علي بن محمد الطنافسي : حدثنا وكيع عن عكرمة بن عمار وكان ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16216صالح بن محمد الأسدي : كان ينفرد بأحاديث طوال ، ولم يشركه فيها أحد . قال وقدم البصرة ، فاجتمع إليه الناس ، فقال : ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر ! وقال أيضا : عكرمة بن عمار : صدوق إلا أن في حديثه شيئا ، روى عنه الناس .

وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ : عكرمة بن عمار ثقة ، روى عنه سفيان الثوري وذكره بالفضل ، وكان كثير الغلط ينفرد عن إياس بأشياء لا يشاركه فيها أحد .

[ ص: 263 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=13107ابن خراش : كان صدوقا ، وفي حديثه نكرة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16275عاصم بن علي : كان مستجاب الدعوة .

قال معاوية بن صالح : توفي في إمارة المهدي : ذكره لي عاصم بن علي ، وقد حج .

وقال أحمد بن حنبل : مات ها هنا بعد ما قدم بيسير ، حدث ثم مات .

وقال البخاري والغلابي : مات ببغداد زمن المهدي .

وقال خليفة بن خياط ، ويحيى بن معين : مات سنة تسع وخمسين ومائة .

زاد يحيى : في رجب .

[ ص: 264 ] استشهد به nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في " الصحيح " ، وروى له في كتاب " رفع اليدين في الصلاة " ، وغيره .

وروى له الباقون .

4008 (خت م 4) : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْعِجْلِيُّ ، أَبُو عَمَّارٍ الْيَمَامِيُّ ، بَصْرِيُّ الْأَصْلِ .

رَوَى عَنْ : إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ (بخ م 4) ، وَإِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ (بخ م 4) ، وَالْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15959وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ (ي م) ، وَأَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدِ الْحَنَفِيِّ (بخ م 4) ، وَشَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ (م ت س) ، وَصَالِحِ بْنِ أَبِي [ ص: 257 ] الْأَخْضَرِ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ : وَضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ الْهِفَّانِيِّ (د س) ، وَطَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ (د) ، وَطَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ الْيَمَانِيِّ ، وَطَيْسَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَهْدَلِيِّ (ل) ، وَعَاصِمِ بْنِ شُمَيْخٍ الْغَيْلَانِيُّ (د) ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ (فق) ، وَعَبْدِ رَبِّ بْنِ مُوسَى ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ (ي) ، وَأَبِي النَّجَاشِيِّ عَطَاءِ بْنِ صُهَيْبٍ (م) ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ بَجَالَةَ بْنِ الزِّبْرِقَانِ (بخ) ، وَعَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ ، وَعَمْرِو بْنِ سَعْدٍ الْفَدَكِيِّ (ر) ، nindex.php?page=showalam&ids=14946وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ (ي) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدُّؤَلِيِّ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٍ الشَّامِيِّ (ي) ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ : وَالْهِرْمَاسِ بْنِ زِيَادٍ (د س) ، وَلَهُ صُحْبَةٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=17240وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ (ت ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17298وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ (خت م د ق) ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبَانٍ الرَّقَاشِيِّ ، وَيَزِيدَ بْنِ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ الْأَسْلَمِيِّ (س) ، وَأَبِي الْغَادِيَةِ الْيَمَامِيِّ ، وَأَبِي كَثِيرٍ السُّحَيْمِيِّ (بخ م ت س ق) .

رَوَى عَنْهُ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ سِنَانٍ الْعُصْفُرِيُّ ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ (بخ د) ، وَأَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّيْسَابُورِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15903وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=15945وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ (م س) ، nindex.php?page=showalam&ids=12514وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (ق) ، وَسَلْمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ (د ق) ، وَسُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ (سي) ، وَشَاذُ بْنُ فَيَّاضٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ (ت) ، وَشُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=12063وَأَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَعَاصِمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ الْوَاسِطِيُّ (بخ) ، وَعُبَادَةُ بْنُ عُمَرَ الْيَمَامِيُّ (س) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكَّارٍ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ (بخ ق) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ السُّحَيْمِيُّ الْيَمَامِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16418وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ (ي م د ت س) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَزْوَانَ قُرَادٌ أَبُو نُوحٍ (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ (م د س) ، [ ص: 258 ] nindex.php?page=showalam&ids=16360وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ (د) ، nindex.php?page=showalam&ids=16365وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ (د) وَعَفِيفُ بْنُ سَالِمٍ الْمَوْصِلِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ (د) ، وَعَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ زِيَادٍ الْيَمَامِيُّ (ق) وَقِيلَ إِنَّ الصَّوَابَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ وَعُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ (بخ م 4) وَعَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ وَعَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْقُرَشِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَانِيُّ وَمُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ (م) nindex.php?page=showalam&ids=17104وَمُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ وَمُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ (س) ، وَأَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ النَّهْدِيُّ وَمُؤَمَّلُ بْنُ النَّضْرِ وَالنَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيُّ (ر م د ت ق) ، وَأَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ (م د) nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ (م د س ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=17313وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17293وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ (ت س) وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَمَامِيُّ (ق) ، وَأَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ (م د) ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ (م) ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ (بخ د) .

قَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ حَدَّثَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَامَةِ وَسَأَلْتُهُ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ فَقَالَ هُوَ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ شِهَابِ بْنِ ذُبَابِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَمَصَانَةَ بْنِ الْأَسْعَدِ بْنِ جُذَيْمَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِجْلٍ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ .

وَقَالَ أَيْضًا عَنْ أَبِيهِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ عَنْ [ ص: 259 ] غَيْرِ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَكَانَ حَدِيثُهُ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ صَالِحًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12011أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يُضَعِّفُ رِوَايَةَ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ .

وَقَالَ : عِكْرِمَةُ : أَوْثَقُ الرَّجُلَيْنِ .

وَقَالَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، قُلْتُ : هَلْ كَانَ بِالْيَمَامَةِ أَحَدٌ يُقَدَّمُ عَلَى عِكْرِمَةَ الْيَمَامِيِّ مِثْلَ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، وَمُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو ، وَهَؤُلَاءِ ؟ فَقَالَ : عِكْرِمَةُ فَوْقَ هَؤُلَاءِ وَنَحْوُ هَذَا ، ثُمَّ قَالَ : رَوَى عَنْهُ شُعْبَةَ أَحَادِيثَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17110مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ الْغَلَّابِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : ثَبْتٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَدُوقٌ ، لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَانَ أُمِّيًّا ، وَكَانَ [ ص: 260 ] حَافِظًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14274عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ : قُلْتُ : أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَوْ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ؟ قَالَ : عِكْرِمَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ ، أَيُّوبُ ضَعِيفٌ .

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604أَبِيهِ : أَحَادِيثُ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ لَيْسَتْ بِذَاكَ ، مَنَاكِيرُ كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ يُضَعِّفُهُمَا .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : كَانَ يَحْيَى يُضَعِّفُ رِوَايَةَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ مِثْلَ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَضَرْبِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16999مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ : كَانَ عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عِنْدَ أَصْحَابِنَا ثِقَةً ثَبْتًا .

[ ص: 261 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ ، يَرْوِي عَنْهُ النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَلْفَ حَدِيثٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : مُضْطَرِبٌ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ كِتَابٌ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ اضْطِرَابٌ ، كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يُقَدِّمُ عَلَيْهِ مُلَازِمَ بْنَ عَمْرٍو .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ عَنْ أَصْحَابِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، أَعْنِي : مَنْ أَعْلَاهُمْ فِي يَحْيَى ؟ فَقَالَ : هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ وَالْأَوْزَاعِيُّ . قُلْتُ : وَمَعْمَرٌ ؟ قَالَ : لَا . قُلْتُ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ؟ قَالَ : عِكْرِمَةُ مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ . قَالَ يَحْيَى : أَعْلَمَهُمْ بِهِ مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ إِلَّا فِي حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ،

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ صَدُوقًا ، وَرُبَّمَا وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ ، وَرُبَّمَا دَلَّسَ ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ بَعْضُ الْأَغَالِيطِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14451زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ : صَدُوقٌ ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَيَحْيَى الْقَطَّانُ ، وَوَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ إِلَّا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانَ ضَعَّفَهُ فِي أَحَادِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَقَدَّمَ [ ص: 262 ] مُلَازِمًا عَلَى عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16992مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ثِقَةٌ عِنْدَهُمْ ، وَرَوَى عَنْهُ ابْنُ مَهْدِيٍّ مَا سَمِعْتُ فِيهِ إِلَّا خَيْرًا .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ شَيْخُ الْيَمَامَةِ ، وَهُوَ أَثْبَتُ مِنْ مُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14714عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَكَانَ ثِقَةً .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16216صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَسَدِيُّ : كَانَ يَنْفَرِدُ بِأَحَادِيثَ طِوَالٍ ، وَلَمْ يُشْرِكْهُ فِيهَا أَحَدٌ . قَالَ وَقَدِمَ الْبَصْرَةَ ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّاسُ ، فَقَالَ : أَلَا أُرَانِي فَقِيهًا وَأَنَا لَا أَشْعُرُ ! وَقَالَ أَيْضًا : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ : صَدُوقٌ إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِهِ شَيْئًا ، رَوَى عَنْهُ النَّاسُ .

وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَلَفٍ الْبُخَارِيُّ الْحَافِظُ : عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ثِقَةٌ ، رَوَى عَنْهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَذَكَرَهُ بِالْفَضْلِ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْغَلَطِ يَنْفَرِدُ عَنْ إِيَاسٍ بِأَشْيَاءَ لَا يُشَارِكُهُ فِيهَا أَحَدٌ .

[ ص: 263 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13107ابْنُ خِرَاشٍ : كَانَ صَدُوقًا ، وَفِي حَدِيثِهِ نُكْرَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : مُسْتَقِيمُ الْحَدِيثِ إِذَا رَوَى عَنْهُ ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16275عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ : كَانَ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ .

قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ : تُوُفِّيَ فِي إِمَارَةِ الْمَهْدِيِّ : ذَكَرَهُ لِي عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَقَدْ حَجَّ .

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : مَاتَ هَا هُنَا بَعْدَ مَا قَدِمَ بِيَسِيرٍ ، حَدَّثَ ثُمَّ مَاتَ .

وَقَالَ الْبُخَارِيُّ وَالْغَلَّابِيُّ : مَاتَ بِبَغْدَادَ زَمَنَ الْمَهْدِيِّ .

وَقَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ .

زَادَ يَحْيَى : فِي رَجَبٍ .

[ ص: 264 ] اسْتَشْهَدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي " الصَّحِيحِ " ، وَرَوَى لَهُ فِي كِتَابِ " رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ " ، وَغَيْرِهِ .

وَرَوَى لَهُ الْبَاقُونَ .