4001 (ع) : عقيل بن خالد بن عقيل الأيلي ، أبو خالد الأموي ، مولى عثمان بن عفان .

روى عن : أبان بن صالح ، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن البصري ، وأبيه خالد بن عقيل ، وعمه زياد بن عقيل ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وزيد بن أسلم ، وسالم بن عبد الله بن عمر مسألة ، وسعيد بن أبي سعيد الخدري ، وسعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16024وسلمة بن كهيل (م) ، وعراك بن مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وعكرمة مولى ابن عباس (قد) ، nindex.php?page=showalam&ids=16709وعمرو بن شعيب ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق مسألة ، nindex.php?page=showalam&ids=12563ومحمد بن إسحاق بن يسار ، وهو من أقرانه ، nindex.php?page=showalam&ids=12300ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (ع) ، ومعبد بن كعب بن مالك ، والمغيرة بن حكيم ، nindex.php?page=showalam&ids=17191ونافع مولى ابن عمر (ق) ، [ ص: 243 ] nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ، nindex.php?page=showalam&ids=17298ويحيى بن أبي كثير .

روى عنه : ابنه إبراهيم بن عقيل بن خالد ، وجابر بن إسماعيل الحضرمي (بخ م د س ق) ، والحجاج بن فرافصة (سي) ، وأبو جبلة حيان بن عبد الله بن جبلة الدارمي البصري ، وخارجة بن مصعب الخراساني ، ورشدين بن سعد ، وسعيد بن أبي أيوب (خ) ، وابن أخيه سلامة بن روح (خت س ق) ، وضمام بن إسماعيل ، وعباد بن كثير الثقفي ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وعبد الله بن لهيعة (د ق) ، وعبد الرحمن بن سلمان الحجري (م قد) ، وعبد الرحمن بن عبد الحميد المهري (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد (ع) ، والمفضل بن فضالة (خ م د ت س) ، ونافع بن يزيد (خت س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17300ويحيى بن أيوب المصري (س) ، ويونس بن يزيد الأيلي ، وهو من أقرانه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه : ثقة .

وكذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي .

وقال يعقوب بن شيبة ، عن عبد الله بن شعيب الصابوني : قرأ علي nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين قال : أثبت من روى عن الزهري : مالك بن أنس ، ثم معمر ، ثم عقيل .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : أثبت الناس في الزهري : مالك بن أنس ، ومعمر ، ويونس ، وعقيل ، وشعيب بن أبي حمزة ، وسفيان بن عيينة .

[ ص: 244 ] وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى ، يقول nindex.php?page=showalam&ids=12418لإسحاق بن إبراهيم ، وإسحاق يقرأ عليه كتاب الجهاد : عقيل أثبت عندكم أو يونس ؟ فقال إسحاق : عقيل حافظ ، ويونس صاحب كتاب .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16965محمد بن سعد : وكان بأيلة عقيل بن خالد صاحب الزهري وكان ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : صدوق ثقة .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16328عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي : عقيل بن خالد أحب إليك أم يونس ؟ قال : عقيل أحب إلي من يونس ، عقيل لا بأس به .

وقال أيضا : سئل nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي عن عقيل ومعمر أيهما أثبت ؟ فقال : عقيل أثبت كان صاحب كتاب . وكان الزهري يكون بأيلة ، وللزهري [ ص: 245 ] هناك ضيعة ، وكان يكتب عنه هناك .

قال المفضل بن غسان الغلابي : قال الماجشون : كان عقيل شرطيا عندنا بالمدينة ومات بمصر سنة إحدى وأربعين ومائة .

وقال يحيى بن بكير : توفي بمصر سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة .

وقال محمد بن عزيز الأيلي : مات سنة اثنتين وأربعين ومائة .

وقال أبو الطاهر بن السرح ، عن خاله أبي رجاء : مات سنة أربع وأربعين ومائة فجاءة بمصر .

وقال أبو سعيد بن يونس : توفي بفسطاط بمصر فجاءة بالمعافر في قصر عمار بن مويس بن أبي سعيد سنة أربع وأربعين ومائة .

روى له الجماعة .

* * * .

4001 (ع) : عُقَيْلُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عُقَيْلٍ الْأَيْلِيُّ ، أَبُو خَالِدٍ الْأُمَوِيُّ ، مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ .

رَوَى عَنْ : أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، وَأَبِيهِ خَالِدِ بْنِ عُقَيْلٍ ، وَعَمِّهِ زِيَادِ بْنِ عُقَيْلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَسْأَلَةً ، وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16024وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ (م) ، وَعِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ (قد) ، nindex.php?page=showalam&ids=16709وَعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مَسْأَلَةً ، nindex.php?page=showalam&ids=12563وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12300وَمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ (ع) ، وَمَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ (ق) ، [ ص: 243 ] nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17298وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ .

رَوَى عَنْهُ : ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَضْرَمِيُّ (بخ م د س ق) ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ فُرَافِصَةَ (سي) ، وَأَبُو جَبَلَةَ حَيَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ الدَّارِمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، وَرِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ (خ) ، وَابْنُ أَخِيهِ سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ (خت س ق) ، وَضِمَامُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ الثَّقَفِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ (د ق) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمَانَ الْحَجْرِيُّ (م قد) ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَهْرِيُّ (د س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ (ع) ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ (خ م د ت س) ، وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ (خت س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17300وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ (س) ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ ، وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : ثِقَةٌ .

وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ .

وَقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُعَيْبٍ الصَّابُونِيِّ : قَرَأَ عَلَيَّ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : أَثْبَتُ مَنْ رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ : مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، ثُمَّ مَعْمَرٌ ، ثُمَّ عُقَيْلٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : أَثْبَتُ النَّاسِ فِي الزُّهْرِيِّ : مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَمَعْمَرٌ ، وَيُونُسُ ، وَعُقَيْلٌ ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ .

[ ص: 244 ] وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْفَرَّاءُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17342يَحْيَى بْنَ يَحْيَى ، يَقُولُ nindex.php?page=showalam&ids=12418لِإِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، وَإِسْحَاقُ يَقْرَأُ عَلَيْهِ كِتَابَ الْجِهَادِ : عُقَيْلٌ أَثْبَتُ عِنْدَكُمْ أَوْ يُونُسُ ؟ فَقَالَ إِسْحَاقُ : عُقَيْلٌ حَافِظٌ ، وَيُونُسُ صَاحِبُ كِتَابٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : وَكَانَ بِأَيْلَةَ عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ صَاحِبُ الزُّهْرِيِّ وَكَانَ ثِقَةً .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : صَدُوقٌ ثِقَةٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي : عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ يُونُسُ ؟ قَالَ : عُقَيْلٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ يُونُسَ ، عُقَيْلٌ لَا بَأْسَ بِهِ .

وَقَالَ أَيْضًا : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي عَنْ عُقَيْلٍ وَمَعْمَرٍ أَيُّهُمَا أَثْبَتُ ؟ فَقَالَ : عُقَيْلٌ أَثْبَتُ كَانَ صَاحِبَ كِتَابٍ . وَكَانَ الزُّهْرِيُّ يَكُونُ بِأَيْلَةَ ، وَلِلزُّهْرِيِّ [ ص: 245 ] هُنَاكَ ضَيْعَةٌ ، وَكَانَ يُكْتَبُ عَنْهُ هُنَاكَ .

قَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ : قَالَ الْمَاجِشُونُ : كَانَ عُقَيْلٌ شُرَطِيًّا عِنْدَنَا بِالْمَدِينَةِ وَمَاتَ بِمِصْرَ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .

وَقَالَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ : تُوُفِّيَ بِمِصْرَ سَنَةَ إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الْأَيْلِيُّ : مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .

وَقَالَ أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ ، عَنْ خَالِهِ أَبِي رَجَاءٍ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ فُجَاءَةً بِمِصْرَ .

وَقَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ يُونُسَ : تُوُفِّيَ بِفُسْطَاطٍ بِمِصْرَ فُجَاءَةً بِالْمَعَافِرِ فِي قَصْرِ عَمَّارِ بْنِ مُوَيْسِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ .

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

* * * .