المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
4178 - (عخ ت ق) : عمارة بن جوين ، أبو هارون العبدي [ ص: 233 ] البصري .
روى عن : عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأبي سعيد الخدري (عخ ت ق) .
روى عنه : جعفر بن سليمان الضبعي (ت) ، والحارث النميري ، والحكم بن عبدة (ق) ، وحكيم بن زيد ، وحماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ، وخالد بن دينار النيلي الشيباني (عخ ق) ، وأبو فزارة راشد بن كيسان ، وراشد بن نجيح أبو محمد الحماني ، والربيع بن بدر ، والربيع بن حظيان ، وسفيان الثوري (ت ق) ، وسليمان بن كثير العبدي ، وشريك بن عبد الله ، وصالح المري ، وعبد الله بن شوذب ، وعبد الله بن عون ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي ، وعبد العزيز بن مسلم القسملي ، وعبد الوارث بن سعيد ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، وعقبة بن عبد الله الأصم ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وأبو حفص عمر بن المغيرة العبدي ، ومحمد بن الفضل بن عطية ، ومخلد بن الحسين ، ومعمر بن [ ص: 234 ] راشد ، ونوح بن قيس (ت) ، وهشيم بن بشير ، وأبو جعفر الرازي .
قال علي بن المديني ، عن يحيى بن سعيد القطان : ضعفه شعبة ، وما زال ابن عون يروي عنه حتى مات .
وقال البخاري : تركه يحيى القطان .
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ليس بشيء .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كانت عنده صحيفة يقول : هذه صحيفة الوصي ، وكان عندهم لا يصدق في حديثه . [ ص: 235 ] وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث .
وقال أبو حاتم : ضعيف ، أضعف من بشر بن حرب .
وقال النسائي : متروك الحديث .
وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه .
وقال شعيب بن حرب ، عن شعبة : لأن أقدم فيضرب عنقي أحب إلي من أن أقول : حدثنا أبو هارون .
وقال خالد بن خداش ، عن حماد بن زيد : كان أبو هارون العبدي كذابا ; بالغداة شيء ، وبالعشي شيء .
وقال الجوزجاني : كذاب مفتر .
وقال الحاكم أبو أحمد : متروك الحديث .
وقال الدارقطني : يتلون ; خارجي ، وشيعي ، يعتبر بما يرويه [ ص: 236 ] عنه الثوري .
وقال ابن حبان : كان يروي عن أبي سعيد ما ليس من حديثه ، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب .
قال أبو الحسين بن قانع : توفي سنة أربع وثلاثين ومائة .
روى له البخاري في كتاب " أفعال العباد " ، والترمذي ، وابن ماجه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
233
جزء
21
4178 - (عخ ت ق) : عُمَارَةُ بْنُ جُوَيْنٍ ، أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ [ ص: 233 ] الْبَصْرِيُّ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (عخ ت ق) .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15634جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ (ت) ، وَالْحَارِثُ النُّمَيْرِيُّ ، وَالْحَكَمُ بْنُ عَبْدَةَ (ق) ، وَحَكِيمُ بْنُ زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَخَالِدُ بْنُ دِينَارٍ النِّيلِيُّ الشَّيْبَانِيُّ (عخ ق) ، وَأَبُو فَزَارَةَ رَاشِدُ بْنُ كَيْسَانَ ، وَرَاشِدُ بْنُ نَجِيحٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ حِظْيَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (ت ق) ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَصَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16501وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16503وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصَمُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْعَبْدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، وَمَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَمَعْمَرُ بْنُ [ ص: 234 ] رَاشِدٍ ، وَنُوحُ بْنُ قَيْسٍ (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ .
قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ : ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، وَمَا زَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16453ابْنُ عَوْنٍ يَرْوِي عَنْهُ حَتَّى مَاتَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : تَرَكَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَانَتْ عِنْدَهُ صَحِيفَةٌ يَقُولُ : هَذِهِ صَحِيفَةُ الْوَصِيِّ ، وَكَانَ عِنْدَهُمْ لَا يُصَدَّقُ فِي حَدِيثِهِ . [ ص: 235 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ضَعِيفٌ ، أَضْعَفُ مِنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَلَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16110شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ : لَأَنْ أُقَدَّمَ فَيُضْرَبَ عُنُقِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَارُونَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15795خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ : كَانَ أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ كَذَّابًا ; بِالْغَدَاةِ شَيْءٌ ، وَبِالْعَشِيِّ شَيْءٌ .
وَقَالَ الْجُوزَجَانِيُّ : كَذَّابٌ مُفْتَرٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : يَتَلَوَّنُ ; خَارِجِيٌّ ، وَشِيعِيٌّ ، يُعْتَبَرُ بِمَا يَرْوِيهِ [ ص: 236 ] عَنْهُ الثَّوْرِيُّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ يَرْوِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ ، لَا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلَّا عَلَى جِهَةِ التَّعَجُّبِ .
قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ قَانِعٍ : تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ " أَفْعَالِ الْعِبَادِ " ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=12عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (عخ ت ق) .
رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15634جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ (ت) ، وَالْحَارِثُ النُّمَيْرِيُّ ، وَالْحَكَمُ بْنُ عَبْدَةَ (ق) ، وَحَكِيمُ بْنُ زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15743وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15744وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَخَالِدُ بْنُ دِينَارٍ النِّيلِيُّ الشَّيْبَانِيُّ (عخ ق) ، وَأَبُو فَزَارَةَ رَاشِدُ بْنُ كَيْسَانَ ، وَرَاشِدُ بْنُ نَجِيحٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ حِظْيَانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ (ت ق) ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، وَشَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَصَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَوْذَبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16453وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16501وَعَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16503وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَصَمُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ الْوَاسِطِيُّ ، وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْعَبْدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ ، وَمَخْلَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَمَعْمَرُ بْنُ [ ص: 234 ] رَاشِدٍ ، وَنُوحُ بْنُ قَيْسٍ (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ .
قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ : ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، وَمَا زَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16453ابْنُ عَوْنٍ يَرْوِي عَنْهُ حَتَّى مَاتَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ : تَرَكَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : كَانَتْ عِنْدَهُ صَحِيفَةٌ يَقُولُ : هَذِهِ صَحِيفَةُ الْوَصِيِّ ، وَكَانَ عِنْدَهُمْ لَا يُصَدَّقُ فِي حَدِيثِهِ . [ ص: 235 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : ضَعِيفُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ضَعِيفٌ ، أَضْعَفُ مِنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِثِقَةٍ ، وَلَا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16110شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةَ : لَأَنْ أُقَدَّمَ فَيُضْرَبَ عُنُقِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ : حَدَّثَنَا أَبُو هَارُونَ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15795خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ : كَانَ أَبُو هَارُونَ الْعَبْدِيُّ كَذَّابًا ; بِالْغَدَاةِ شَيْءٌ ، وَبِالْعَشِيِّ شَيْءٌ .
وَقَالَ الْجُوزَجَانِيُّ : كَذَّابٌ مُفْتَرٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11797الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : يَتَلَوَّنُ ; خَارِجِيٌّ ، وَشِيعِيٌّ ، يُعْتَبَرُ بِمَا يَرْوِيهِ [ ص: 236 ] عَنْهُ الثَّوْرِيُّ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ يَرْوِي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ ، لَا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلَّا عَلَى جِهَةِ التَّعَجُّبِ .
قَالَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ قَانِعٍ : تُوُفِّيَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ " أَفْعَالِ الْعِبَادِ " ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَهْ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك