[ ص: 186 ] من اسمه عقار وعقبة .

3969 - (ت ق) : عقار بن المغيرة بن شعبة الثقفي الكوفي ، أخو حمزة بن المغيرة ، وعروة بن المغيرة .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو بن العاص ، وأبيه المغيرة بن شعبة (ت ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة .

روى عنه : حسان بن أبي وجزة ، وخالد بن زياد بن جارية الأنصاري ، nindex.php?page=showalam&ids=16490وعبد الملك بن عمير ، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد بن جبر المكي (ت ق) ، ومحمد بن عبد الله بن عباد ، وأبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي ، ويعلى بن عطاء العامري .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14765أحمد بن عبد الله العجلي : كوفي تابعي ثقة .

وذكره nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في كتاب " الثقات " .

[ ص: 187 ] روى له الترمذي ، وابن ماجة حديثا واحدا ، وقد وقع لنا بعلو عنه .

أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة ، وأبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل ، قال : أخبرنا ابن الحصين ، قال : أخبرنا ابن المذهب ، قال : أخبرنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن العقار بن المغيرة بن شعبة ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " nindex.php?page=hadith&LINKID=698335لم يتوكل من استرقى واكتوى " . وقال سفيان مرة : أو اكتوى .

وبه : قال : حدثنا عبد الله بن أحمد : قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا عبد الرحمن عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن عقار بن المغيرة بن شعبة ، عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=664350 " من اكتوى أو استرقى فقد برئ من التوكل " .

رواه الترمذي عن بندار ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، فوقع لنا بدلا عاليا .

ورواه ابن ماجة عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن إسماعيل ، عن ليث ، عن مجاهد .

[ ص: 186 ] مَنِ اسْمُهُ عَقَّارٌ وَعُقْبَةُ .

3969 - (ت ق) : عَقَّارُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ الثَّقَفِيُّ الْكُوفِيُّ ، أَخُو حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، وَعُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=13عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، وَأَبِيهِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ (ت ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ .

رَوَى عَنْهُ : حَسَّانُ بْنُ أَبِي وَجْزَةَ ، وَخَالِدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16490وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدُ بْنُ جَبْرٍ الْمَكِّيُّ (ت ق) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّادٍ ، وَأَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ ، وَيَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ الْعَامِرِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : كُوفِيٌّ تَابِعِيٌّ ثِقَةٌ .

وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ " الثِّقَاتِ " .

[ ص: 187 ] رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَةَ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا بِعُلُوٍّ عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ ، وَأَبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلَّانَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ الْعَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=698335لَمْ يَتَوَكَّلْ مَنِ اسْتَرْقَى وَاكْتَوَى " . وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : أَوِ اكْتَوَى .

وَبِهِ : قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ : قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=664350 " مَنِ اكْتَوَى أَوِ اسْتَرْقَى فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ " .

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .

وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَةَ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ .