3956 (بخ د ت ق) : عطية بن سعد بن جنادة العوفي [ ص: 146 ] الجدلي القيسي أبو الحسن الكوفي .

روى عن : زيد بن أرقم ، nindex.php?page=showalam&ids=11وعبد الله بن عباس (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=12وعبد الله بن عمر بن الخطاب (د ت ق) ، وعبد الرحمن بن جندب ويقال : ابن خباب ، وعدي بن ثابت الأنصاري ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وعكرمة مولى ابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=44وأبي سعيد الخدري (بخ د ت ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبي هريرة .

روى عنه : أبان بن تغلب المقرئ (د) ، وإدريس بن يزيد الأودي (فق) ، nindex.php?page=showalam&ids=12428وإسماعيل بن أبي خالد ، والأغر الرقاشي (ق) ، يقال : إنه فضيل بن مرزوق ، والحجاج بن أرطاة (ت ق) ، وابنه الحسن بن عطية العوفي (د) وأبو العلاء خالد بن طهمان الخفاف (ت) ، وأبو الجحاف داود بن أبي عوف (ت) ، وزكريا بن أبي زائدة (ت ق) ، وزياد بن خيثمة الجعفي (ق) ، وأبو الجارود زياد بن المنذر الأعمى (ت) ، وسالم بن أبي حفصة (ت) ، وسعد أبو مجاهد الطائي (د ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وسليمان الأعمش (ت ق) ، وصالح بن مسلم ، والصبي بن الأشعث بن سالم السلولي ، وعبد الله بن جابر البصري (د) ، وعبد الله بن صهبان الأسدي (ت) ، وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (ق) ، وعبيد الله بن الوليد الوصافي (ت ق) ، وعبيد بن الطفيل أبو سيدان ، وعثمان بن الأسود ، وعصام بن قدامة وقيل : بينهما عبيد الله بن الوليد الوصافي ، وعمار الدهني ، وابنه عمرو بن عطية العوفي ، وعمرو بن قيس الملائي (صد ت ق) ، وعمران البارقي (د) وفراس بن يحيى الهمداني (بخ د ت ق) ، وفضيل بن مرزوق الأغر الرقاشي (د ت ق) ، وقرة بن خالد السدوسي ، وكثير أبو إسماعيل النواء (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=16872ومالك بن مغول ، ومحمد بن جحادة (د ت ق) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى [ ص: 147 ] (ت ق) ، ومحمد بن عبيد الله العرزمي (فق) ومسعر بن كدام ومسلم بن عقيل البرجمي الكوفي ومطرف بن طريف (ت ق س) ومهدي بن الأسود الكندي وموسى بن عمير القرشي .

قال nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري قال لي علي عن nindex.php?page=showalam&ids=17293يحيى وهو ابن سعيد عطية ، وأبو هارون وبشر بن حرب عندي سواء وكان هشيم يتكلم فيه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم بن الحجاج قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد وذكر عطية العوفي فقال هو ضعيف الحديث ثم قال بلغني أن عطية كان يأتي الكلبي ويسأله عن التفسير وكان يكنيه بأبي سعيد فيقول قال أبو سعيد وكان nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم يضعف حديث عطية .

وقال أحمد حدثنا أبو nindex.php?page=showalam&ids=11798أحمد الزبيري قال سمعت الكلبي قال كناني عطية أبا سعيد .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه نحو ذلك وقال كان الثوري وهشيم يضعفان حديث عطية .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : صالح .

[ ص: 148 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : لين .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : ضعيف ، يكتب حديثه ، وأبو نضرة أحب إلي منه .

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : مائل .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ضعيف .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : وقد روى عنه جماعة من الثقات ، ولعطية عن أبي سعيد أحاديث عدد ، وعن غير أبي سعيد وهو مع ضعفه يكتب حديثه ، وكان يعد مع شيعة أهل الكوفة .

قال محمد بن عبد الله الحضرمي : توفي سنة إحدى عشرة ومائة .

[ ص: 149 ] روى له البخاري في " الأدب " وأبو داود ، والترمذي ، وابن ماجة .

3956 (بخ د ت ق) : عَطِيَّةُ بْنُ سَعْدِ بْنِ جُنَادَةَ الْعَوْفِيُّ [ ص: 146 ] الْجَدَلِيُّ الْقَيْسِيُّ أَبُو الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ .

رَوَى عَنْ : زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (د ت ق) ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُنْدُبٍ وَيُقَالُ : ابْنُ خَبَّابٍ ، وَعَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16584وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=44وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (بخ د ت ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبِي هُرَيْرَةَ .

رَوَى عَنْهُ : أَبَانُ بْنُ تَغْلِبَ الْمُقْرِئُ (د) ، وَإِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَوْدِيُّ (فق) ، nindex.php?page=showalam&ids=12428وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَالْأَغَرُّ الرَّقَاشِيُّ (ق) ، يُقَالُ : إِنَّهُ فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ (ت ق) ، وَابْنُهُ الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ (د) وَأَبُو الْعَلَاءِ خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ الْخَفَّافُ (ت) ، وَأَبُو الْجَحَّافِ دَاوُدُ بْنُ أَبِي عَوْفٍ (ت) ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ (ت ق) ، وَزِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ الْجُعْفِيُّ (ق) ، وَأَبُو الْجَارُودِ زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْأَعْمَى (ت) ، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ (ت) ، وَسَعْدٌ أَبُو مُجَاهِدٍ الطَّائِيُّ (د ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=13726وَسُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ (ت ق) ، وَصَالِحُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَالصُّبَيُّ بْنُ الْأَشْعَثِ بْنِ سَالِمٍ السَّلُولِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَابِرٍ الْبَصْرِيُّ (د) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صُهْبَانَ الْأَسَدِيُّ (ت) ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى (ق) ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ (ت ق) ، وَعُبَيْدُ بْنُ الطُّفَيْلِ أَبُو سِيدَانَ ، وَعُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ ، وَعِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ وَقِيلَ : بَيْنَهُمَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ ، وَعَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ ، وَابْنُهُ عَمْرُو بْنُ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيُّ ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْمُلَائِيُّ (صد ت ق) ، وَعِمْرَانُ الْبَارِقِيُّ (د) وَفِرَاسُ بْنُ يَحْيَى الْهَمْدَانِيُّ (بخ د ت ق) ، وَفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْأَغَرُّ الرَّقَاشِيُّ (د ت ق) ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ السَّدُوسِيُّ ، وَكَثِيرٌ أَبُو إِسْمَاعِيلَ النَّوَّاءُ (ت) ، nindex.php?page=showalam&ids=16872وَمَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ (د ت ق) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى [ ص: 147 ] (ت ق) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ (فق) وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ وَمُسْلِمُ بْنُ عَقِيلٍ الْبُرْجُمِيُّ الْكُوفِيُّ وَمُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ (ت ق س) وَمَهْدِيُّ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ وَمُوسَى بْنُ عُمَيْرٍ الْقُرَشِيُّ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ قَالَ لِي عَلِيٌّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ عَطِيَّةُ ، وَأَبُو هَارُونَ وَبِشْرُ بْنُ حَرْبٍ عِنْدِي سَوَاءٌ وَكَانَ هُشَيْمٌ يَتَكَلَّمُ فِيهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ وَذُكِرَ عَطِيَّةُ الْعَوْفِيُّ فَقَالَ هُوَ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ثُمَّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ عَطِيَّةَ كَانَ يَأْتِي الْكَلْبِيَّ وَيَسْأَلُهُ عَنِ التَّفْسِيرِ وَكَانَ يُكَنِّيهِ بِأَبِي سَعِيدٍ فَيَقُولُ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17249هُشَيْمٌ يُضَعِّفُ حَدِيثَ عَطِيَّةَ .

وَقَالَ أَحْمَدُ حَدَّثَنَا أَبُو nindex.php?page=showalam&ids=11798أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ سَمِعْتُ الْكَلْبِيَّ قَالَ كَنَّانِي عَطِيَّةُ أَبَا سَعِيدٍ .

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ نَحْوَ ذَلِكَ وَقَالَ كَانَ الثَّوْرِيُّ وَهُشَيْمٌ يُضَعِّفَانِ حَدِيثَ عَطِيَّةَ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : صَالِحٌ .

[ ص: 148 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : لَيِّنٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : ضَعِيفٌ ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَأَبُو نَضْرَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ .

وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ : مَائِلٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ضَعِيفٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : وَقَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ ، وَلِعَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَحَادِيثُ عَدَدٌ ، وَعَنْ غَيْرِ أَبِي سَعِيدٍ وَهُوَ مَعَ ضَعْفِهِ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ ، وَكَانَ يُعَدُّ مَعَ شِيعَةِ أَهْلِ الْكُوفَةِ .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ : تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ وَمِائَةٍ .

[ ص: 149 ] رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَابْنُ مَاجَةَ .