[ ص: 138 ] من اسمه عطاف وعطية .

3953 - بخ قد ت س : عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصة بن خالد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي والمخزومي ، أبو صفوان المدني ، أخو عبد الله بن خالد ، والمسور بن خالد .

روى عن : إسماعيل بن رافع المدني ، وأيوب بن موسى القرشي ، وأبيه خالد بن عبد الله المخزومي ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وزيد بن أسلم (س) ، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني (ت) ، وصديق بن موسى ، [ ص: 139 ] وطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق (قد) ، وطلحة مولى سراقة ، وأخيه عبد الله بن خالد المخزومي ، وعبد الله بن عثمان بن الأرقم ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي ، وعبد الرحمن بن رزين (بخ) ، وعبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (س) ، وعبد العزيز بن قرير البصري ، وكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، والليث بن سعد وهو من أقرانه ، وأخيه المسور بن خالد ، وموسى بن إبراهيم المخزومي (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17191ونافع مولى ابن عمر (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وهشام بن عروة ، وأمه .

روى عنه : أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ، وآدم بن أبي إياس ، وحباب بن جبلة ، وأبو اليمان الحكم بن نافع (قد) ، وزيد بن أبي الزرقاء ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم (بخ س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وسعيد بن سليمان الواسطي ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وسعيد بن منصور ، وأبو قتيبة مسلم بن قتيبة ، nindex.php?page=showalam&ids=16087وشبابة بن سوار ، وصالح بن محمد الترمذي ، وأبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ، وعبد الله بن عثمان بن عطاء الخراساني ، وعبد الرحمن بن أيوب الحمصي ، وعبد الصمد بن النعمان البزاز ، وعبد العزيز بن بحر الخلال البغدادي ، وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، وعصام بن خالد الحمصي ، وعلي بن حفص المدائني ، وعلي بن عياش الحمصي ، nindex.php?page=showalam&ids=16818وقتيبة بن سعيد (ت س) ، وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ، ومحمد بن روين البصري ، ومخلد بن مالك الحراني ، وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار المصري ، nindex.php?page=showalam&ids=15500والوليد بن مسلم ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني ، ويحيى بن عبد الله بن بكير ، ويزيد بن أبي حكيم العدني ، nindex.php?page=showalam&ids=17420ويونس بن محمد المؤدب .

[ ص: 140 ] قال محمد بن عبد الرحمن القرمطي عن nindex.php?page=showalam&ids=14097عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي قيل nindex.php?page=showalam&ids=16867لمالك بن أنس قد حدث عطاف بن خالد قال قد فعل ليس هو من إبل القباب .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12265أحمد بن صالح المصري عن مطرف بن عبد الله المدني قال لي nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس عطاف يحدث قلت نعم فأعظم ذلك إعظاما شديدا ثم قال لقد أدركت أناسا ثقات يحدثون ما يؤخذ عنهم قلت كيف وهم ثقات قال مخافة الزلل .

وقال عبد الله بن أحمد بن شبويه عن مطرف بن عبد الله سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك بن أنس يقول ويكتب عن مثل عطاف بن خالد لقد أدركت في هذا المسجد سبعين شيخا كلهم خير من عطاف ما كتبت عن أحد منهم وإنما يكتب العلم عن قوم قد حوى فيهم العلم مثل عبيد الله بن عمر وأشباهه .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل سئل أبي عن عطاف بن خالد فقال حكى nindex.php?page=showalam&ids=17155أبو سلمة الخزاعي عن nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي أنه ذهب به إليه فلم يرضه بن مهدي يعني عطاف بن خالد .

وقال أبو طالب سألت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل عن عطاف بن خالد ، [ ص: 141 ] فقال : هو من أهل المدينة ، ثقة صحيح الحديث روى نحو مائة حديث وقال nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل في موضع آخر : سئل nindex.php?page=showalam&ids=12251أبي عن عطاف بن خالد ، فقال : ليس به بأس .

قال : وسئل nindex.php?page=showalam&ids=12251أبي عن يحيى بن حمزة وعطاف ، فقال : ما أقربهما ، عطاف صالح الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14304عباس الدوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس به بأس ، ثقة صالح الحديث .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : ليس به بأس .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : صالح ليس بذاك ، محمد بن إسحاق وعطاف هما باب رحمة .

وقال أبو عبيد الآجري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11998أبي داود : ثقة .

وقال في موضع : سألت nindex.php?page=showalam&ids=11998أبا داود عن عطاف بن خالد ، فقال : ليس به بأس .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : عطاف يحدث ؟ قيل : نعم .

قال : إنا لله وإنا إليه راجعون .

[ ص: 142 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي : ليس بالقوي .

وقال في موضع آخر : ليس به بأس .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=13357أبو أحمد بن عدي : لم أر بحديثه بأسا إذا حدث عنه ثقة .

روى له البخاري في " الأدب " ، وأبو داود في " القدر " ، والترمذي ، والنسائي .

[ ص: 138 ] مَنِ اسْمُهُ عَطَّافٌ وَعَطِيَّةُ .

3953 - بَخَّ قَدْ تَ سَ : عَطَّافُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَابِصَةَ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ الْقُرَشِيُّ وَالْمَخْزُومِيُّ ، أَبُو صَفْوَانَ الْمَدَنِيُّ ، أَخُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ ، وَالْمِسْوَرِ بْنِ خَالِدٍ .

رَوَى عَنْ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ الْمَدَنِيِّ ، وَأَيُّوبَ بْنِ مُوسَى الْقُرَشِيِّ ، وَأَبِيهِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْزُومِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15944وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ (س) ، وَأَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ الْمَدَنِيِّ (ت) ، وَصِدِّيقِ بْنِ مُوسَى ، [ ص: 139 ] وَطَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ (قد) ، وَطَلْحَةَ مَوْلَى سُرَاقَةَ ، وَأَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ (بخ) ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ (س) ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قُرَيْرٍ الْبَصْرِيِّ ، وَكَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِهِ ، وَأَخِيهِ الْمِسْوَرِ بْنِ خَالِدٍ ، وَمُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَخْزُومِيِّ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17191وَنَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ (س) ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَأُمِّهِ .

رَوَى عَنْهُ : أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ ، وَآدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، وَحُبَابُ بْنُ جَبَلَةَ ، وَأَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ (قد) ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ (بخ س) ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16000وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَبُو قُتَيْبَةَ مُسْلِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16087وَشَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَصَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ التِّرْمِذِيُّ ، وَأَبُو صَالِحٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَيُّوبَ الْحِمْصِيُّ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ الْبَزَّازُ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ بَحْرٍ الْخَلَّالُ الْبَغْدَادِيُّ ، وَأَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ الْحِمْصِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ الْمَدَائِنِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16818وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ (ت س) ، وَأَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُوَيْنٍ الْبَصْرِيُّ ، وَمَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ الْحَرَّانِيُّ ، وَأَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمِصْرِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15500وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَيَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17420وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ .

[ ص: 140 ] قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرْمُطِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14097عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شَيْبَةَ الْحِزَامِيِّ قِيلَ nindex.php?page=showalam&ids=16867لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَدْ حَدَّثَ عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ قَدْ فَعَلَ لَيْسَ هُوَ مِنْ إِبِلِ الْقِبَابِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12265أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيِّ قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَطَّافٌ يُحَدِّثُ قُلْتُ نَعَمْ فَأَعْظَمَ ذَلِكَ إِعْظَامًا شَدِيدًا ثُمَّ قَالَ لَقَدْ أَدْرَكْتُ أُنَاسًا ثِقَاتٍ يُحَدِّثُونَ مَا يُؤْخَذُ عَنْهُمْ قُلْتُ كَيْفَ وَهُمْ ثِقَاتٌ قَالَ مَخَافَةَ الزَّلَلِ .

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبَّوَيْهِ عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يَقُولُ وَيُكْتَبُ عَنْ مِثْلِ عَطَّافِ بْنِ خَالِدٍ لَقَدْ أَدْرَكْتُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ سَبْعِينَ شَيْخًا كُلُّهُمْ خَيْرٌ مِنْ عَطَّافٍ مَا كَتَبْتُ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَإِنَّمَا يُكْتَبُ الْعِلْمُ عَنْ قَوْمٍ قَدْ حَوَى فِيهِمُ الْعِلْمُ مِثْلُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأَشْبَاهِهِ .

وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ سُئِلَ أَبِي عَنْ عَطَّافِ بْنِ خَالِدٍ فَقَالَ حَكَى nindex.php?page=showalam&ids=17155أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ أَنَّهُ ذُهِبَ بِهِ إِلَيْهِ فَلَمْ يَرْضَهُ بْنُ مَهْدِيٍّ يَعْنِي عَطَّافَ بْنَ خَالِدٍ .

وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ عَنْ عَطَّافِ بْنِ خَالِدٍ ، [ ص: 141 ] فَقَالَ : هُوَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، ثِقَةٌ صَحِيحُ الْحَدِيثِ رَوَى نَحْوَ مِائَةِ حَدِيثٍ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي عَنْ عَطَّافِ بْنِ خَالِدٍ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

قَالَ : وَسُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ وَعَطَّافٍ ، فَقَالَ : مَا أَقْرَبَهُمَا ، عَطَّافٌ صَالِحُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، ثِقَةٌ صَالِحُ الْحَدِيثِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحٌ لَيْسَ بِذَاكَ ، مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَعَطَّافٌ هُمَا بَابُ رَحْمَةٍ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : ثِقَةٌ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبَا دَاوُدَ عَنْ عَطَّافِ بْنِ خَالِدٍ ، فَقَالَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : عَطَّافٌ يُحَدِّثُ ؟ قِيلَ : نَعَمْ .

قَالَ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ .

[ ص: 142 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13357أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : لَمْ أَرَ بِحَدِيثِهِ بَأْسًا إِذَا حَدَّثَ عَنْهُ ثِقَةٌ .

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " ، وَأَبُو دَاوُدَ فِي " الْقَدَرِ " ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ .