الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          3671 - (ع) : عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد الأسدي ، أبو وهب الرقي مولى بني أسد .

                                                                          [ ص: 137 ] روى عن : إسحاق بن راشد (ر س) ، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وإسماعيل بن أبي خالد ، وأيوب السختياني (ر م د ت س) ، وحماد بن شعيب الحماني ، وزيد بن أبي أنيسة (ع) ، وسفيان الثوري (س) ، وسليمان الأعمش (س) ، وعبد الله بن محمد بن عقيل (ت ق) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري (خت م د س ق) ، وعبد الملك بن عمير (خت م ت ق) ، وليث بن أبي سليم (ق) ، ومعمر بن راشد (ت) ، ويحيى بن أبي أنيسة ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويونس بن عبيد .

                                                                          روى عنه : أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني (ق) ، وإسماعيل بن عبد الله الرقي (ق) ، وبقية بن الوليد ، وجندل بن والق التغلبي ، والحسن بن علي بن أبي عبد الله الأزدي الفقيه ، وحكيم بن سيف الرقي (د سي) ، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي (د) ، وزكريا بن عدي الكوفي (م ت س ق) ، وسليمان بن عبيد الله الخطاب (ت ق) ، وعبد الله بن جعفر (م 4) ، وعبد الله بن سليم (س) ، وعبد الله بن ميمون : الرقيون ، وأبو طالب عبد الجبار بن عاصم النسائي ، وعبد الجبار بن محمد الخطابي ، وعبد الرحمن بن عبد الله ابن أخي الإمام الحلبي الكبير (س) ، وعبد السلام بن عبد الحميد الحراني ، وعبيد الله بن يزيد بن إبراهيم الحراني القردواني (س) ، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبي ، وعثمان بن سعيد الكوفي (ر) ، وعروة بن مروان العرقي ، وعلي بن حجر المروزي (س) ، وعلي بن أبي الزعزاع الرقي ، وعلي بن معبد بن شداد الرقي نزيل مصر (ت س) ، وعمر بن حفص الشيباني ، وعمرو بن خالد الحراني ، وعمرو بن عثمان الكلابي الرقي (ق) ، وعمرو بن قسط الرقي (د) ، والعلاء بن هلال الباهلي [ ص: 138 ] (س) ، والد هلال بن العلاء ، وعيسى بن سالم الشاشي ولقيه عويس ، وعيسى بن سليمان القرشي الحمصي ، ومحمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي ، ومحمد بن سليمان المصيصي لوين ، ومخلد بن الحسن بن أبي زميل الحراني (س) ، وأبو خيثمة مصعب بن سعيد الحراني المصيصي ، ومعمر بن مخلد السروجي (س) ، وأبو محمد هاشم بن الحارث المروذي ، والهيثم بن جميل الأنطاكي (ق) ، والوليد بن صالح النحاس (بخ م) ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ويحيى بن يوسف الزمي (ر ق) ، ويوسف بن عدي (خ) ، ويوسف بن مروان الرقي النسائي .

                                                                          قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وكذلك قال النسائي .

                                                                          وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، ثقة ، صدوق ، لا أعرف له حديثا منكرا ، هو أحب إلي من زهير بن محمد .

                                                                          وقال أبو حاتم ، عن علي بن معبد الرقي ، قيل لعبيد الله بن عمرو : بلغني أن عندك من حديث ابن عقيل كثيرا ، ألم تحدث عنه ؟ لم ألقيته ؟ قال : لأن ألقيه أحب إلي من أن يلقيني الله عز وجل .

                                                                          قال : وزعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به .

                                                                          وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، صدوقا ، كثير الحديث وربما [ ص: 139 ] أخطأ ، وكان أحفظ من روى عن عبد الكريم الجزري ، ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى في دهره ، ومات بالرقة سنة ثمانين ومائة في خلافة هارون .

                                                                          وقال غيره : كان مولده في سنة إحدى ومائة .

                                                                          روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية