[ ص: 131 ] 3949 - خ د س : عطاء أبو الحسن السوائي .

حديثه في أهل الكوفة .

روى عن : nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس (خ د س) .

روى عنه : وعن عكرمة مقرونا به أبو إسحاق الشيباني (خ د س) .

روى له البخاري ، وأبو داود ، والنسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه .

أخبرنا به أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسن بن عبد السلام السفاقسي وغير واحد بالإسكندرية ، قالوا : أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد المجيد الصفراوي .

(ح) : وأخبرنا أبو بكر بن عمر بن علي القسنطيني بالقاهرة ، قال : أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن يوسف الإوقي ببيت [ ص: 132 ] المقدس .

قالا : أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي ، قال : أخبرنا الرئيس أبو عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي ، بأصبهان قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر اليزدي الجرجاني إملاء ، قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ، قال : حدثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر بن منيع ، قال : حدثنا أسباط بن محمد القرشي ، عن أبي إسحاق الشيباني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، عن ابن عباس ، قال أبو إسحاق : وذكره عطاء أبو الحسن السوائي ، قال : أظنه عن ابن عباس في هذه الآية nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=19يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن قال : كان الرجل إذا مات كان أولياؤه أحق بامرأته إن شاء بعضهم تزوجها وإن شاؤوا زوجوها وإن شاؤوا لم يزوجوها ، فهم أحق بها من أهلها ، فنزلت هذه الآية في ذلك .

أخرجوه من حديث أسباط بن محمد ، فوقع لنا بدلا عاليا .

[ ص: 131 ] 3949 - خَ دَ سَ : عَطَاءٌ أَبُو الْحَسَنِ السُّوَائِيُّ .

حَدِيثُهُ فِي أَهْلِ الْكُوفَةِ .

رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ (خ د س) .

رَوَى عَنْهُ : وَعَنْ عِكْرِمَةَ مَقْرُونًا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ (خ د س) .

رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ السَّفَاقِسِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ بِالْإِسْكَنْدَرِيَّةِ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الصَّفْرَاوِيُّ .

(ح) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْقُسَنْطِينِيُّ بِالْقَاهِرَةِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الْإِوَقِيُّ بِبَيْتِ [ ص: 132 ] الْمَقْدِسِ .

قَالَا : أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو طَاهِرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ السِّلَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّئِيسُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَعْفَرٍ الْيَزْدِيُّ الْجُرْجَانِيُّ إِمْلَاءً ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ بْنِ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : وَذَكَرَهُ عَطَاءٌ أَبُو الْحَسَنِ السُّوَائِيُّ ، قَالَ : أَظُنُّهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=19يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا مَاتَ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ إِنْ شَاءَ بَعْضُهُمْ تَزَوَّجَهَا وَإِنْ شَاؤُوا زَوَّجُوهَا وَإِنْ شَاؤُوا لَمْ يُزَوِّجُوهَا ، فَهُمْ أَحَقُّ بِهَا مِنْ أَهْلِهَا ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ .

أَخْرَجُوهُ مِنْ حَدِيثِ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا عَالِيًا .