عدد النتائج : 311
في البحث عن (عدد سجدات السهو)
إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضي الأذان أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي التثويب أقبل يخطر بين المرء ونفسه اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر الجزء الأول حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى فإذا لم يدر كم صلى فليسجد سجدتين وهو جالس
صحيح ابن حبان > المقدمة > باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلا وأمرا وزجرا > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالشيء لا يجوز إلا أن يكون مفسرا يعقل من ظاهر خطابه
إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله ضراط فإذا سكت أقبل فإذا ثوب أدبر وله ضراط فإذا سكت أقبل يخطر بين المرء ونفسه حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى فإذا صلى أحدكم فوجد ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب الأذان > ذكر تباعد الشيطان عند سماع النداء والإقامة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من صلاة الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن جلوس المرء في الصلاة للتشهد الأول غير فرض عليه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من صلاة الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس مكان ما نسي من الجلوس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن التشهد الأول في الصلاة ليس بفرض على المصلي
صلى بنا عقبة بن عامر فقام وعليه جلوس فقال الناس وراءه سبحان الله فلم يجلس فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين وهو جالس فقال إني سمعتكم تقولون سبحان الله كيما أجلس وليس تلك سنة إنما السنة التي صنعته
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر الدال على أن التشهد الأول في الصلاة غير فرض على المصلين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من صلاة الظهر وعليه جلوس فلما أتم صلاته سجد سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن التشهد الأول في الصلاة ليس بفرض على المصلي
أن النبي صلى الله عليه وسلم سلم من اثنتين من صلاة العشي فقام إليه ذو اليدين فقال أقصرت الصلاة أم نسيت ؟ فقال كل ذلك لم يكن ثم أقبل على الناس فقال أكما يقول ذو اليدين ؟ قالوا نعم فأتم ما بقي من الصلاة ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر خبر يحتج به من جهل صناعة الحديث وزعم أنه منسوخ نسخه نسخ الكلام في الصلاة
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها لنا أبو هريرة فنسيت أنا فصلى بنا ركعتين ثم سلم ثم قام إلى خشبة معروضة في المسجد فوضع يده اليمنى على اليسرى وشبك بين أصابعه واتكأ على خشبة كأنه غضبان قال وخرج سرعان الناس قال النضر ي
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الأخبار المصرحة بأن أبا هريرة شهد هذه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أنه حكاهما كما توهم من جهل صناعة الحديث حيث لم ينعم النظر في متون الأخبار ولا تفقه في صحيح الآثار
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر فقال له الخرباق يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة ؟ فقال صلى الله عليه وسلم أصدق الخرباق ؟ فقالوا نعم فقام فصلى ركعة ثم سجد سجدتين ثم سلم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو
أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى سجدتي السهو المرغمتين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر تسمية المصطفى صلى الله عليه وسلم سجدتي السهو المرغمتين
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة زاد فيها أو نقص منها فلما أتم قلنا يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء ؟ قال فثنى رجله فسجد سجدتين ثم قال الجزء السادس لو حدث في الصلاة شيء لأخبرتكم به ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فإذا نسيت فذكروني وإذا أحدكم شك
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر تسمية المصطفى صلى الله عليه وسلم سجدتي السهو المرغمتين
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد أو نقص فقيل له يا رسول الله هل حدث في الصلاة شيء ؟ قال لو حدث شيء لنبأتكموه ولكن إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فأيكم شك في صلاته فلينظر أحرى ذلك إلى الجزء السادس الصواب فليتم عليه ثم يقوم فليسجد سجدتين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
أنه صلى الظهر خمسا فقيل زيد في الصلاة شيء ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما ذاك ؟ الجزء السادس قالوا إنك صليت خمسا فسجد سجدتين بعدما سلم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو في هذه الصلاة بعد السلام لا قبل
إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن الأمر بسجدتي السهو للتحري في شكه في الصلاة إنما أمر بها بعد السلام لا قبل
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد أو نقص وقيل يا رسول الله هل حدث في الصلاة شيء ؟ فقال صلى الله عليه وسلم لو حدث شيء لنبأتكموه ولكني إنما أنا بشر أنسى كما تنسون فأيكم شك في صلاته فلينظر أحرى ذلك إلى الصواب وليتم عليه ثم ليسلم وليسجد سجدتين
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن المتحري الصواب في صلاته إذا سها فيها عليه أن يسجد سجدتي السهو بعد السلام الأول
صلى بنا علقمة الظهر خمسا فقال له إبراهيم فقال وأنت يا أعور ؟ قال نعم قال الجزء السادس فسجد سجدتين ثم حدث علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن مصلي الظهر خمسا ساهيا من غير جلوس في الرابعة لا يوجب عليه إعادة الصلاة بفعله ذلك
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة قال إبراهيم لا أدري أزاد أم نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله أحدث في الصلاة شيء ؟ قال لا وما ذاك ؟ قالوا صليت كذا وكذا قال فثنى رجله واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما أقبل علينا بوجهه قال إنه لو حدث في الصلاة شيء
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن المتحري في الصلاة عند شكه عليه أن يسجد سجدتي السهو بعد السلام
إذا صلى أحدكم فلم يدر ثلاثا صلى أم أربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين قبل السلام فإن كانت ثالثة شفعتها السجدتان وإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن الباني على الأقل في صلاته عند شكه عليه أن يسجد سجدتي السهو قبل السلام لا بعده
إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين فإن استيقن التمام سجد سجدتين فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وإن كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته والسجدتان ترغمان أنف الشيطان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
إذا صلى أحدكم فلم يدر ثلاثا صلى أم أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس وإذا أتى أحدكم الشيطان فقال إنك قد أحدثت فليقل كذبت إلا ما سمع صوته بأذنه أو وجد ريحه بأنفه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر لفظة أمر بقول مرادها استعماله بالقلب دون النطق باللسان
إذا الجزء السادس شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين فإن استيقن التمام سجد سجدتين فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وإن كانت ناقصة كانت الركعة تماما بصلاته والسجدتان ترغمان أنف الشيطان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن الباني على الأقل إذا شك في صلاته عليه أن يسجد سجدتي السهو قبل الصلاة لا بعد
إذا صلى أحدكم فلم يدر ثلاثا صلى أم أربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين قبل السلام فإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيما للشيطان وإن كانت خامسة شفعتها السجدتان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر الخبر المصرح بصحة ما قلنا إن الباني على الأقل في صلاته يجب أن يسجد سجدتي السهو قبل السلام لا بعد
إذا شك أحدكم فلم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا فليقم فليصل ركعة يتم ركوعها وسجودها ثم يسجد سجدتين وهو جالس فإن كان قد صلى خمسا شفع بالسجدتين وإن كان قد صلى أربعا كانت السجدتان ترغيما للشيطان
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن الباني على الأقل من صلاته إذا شك فيها أن يحسن ركوع تلك الركعة وسجودها
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسجد سجدتي السهو ثم تشهد وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن الساجد سجدتي السهو بعد السلام عليه أن يتشهد ثم يسلم ثانيا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر فقال له الخرباق يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة ؟ فقال صلى الله عليه وسلم أصدق الخرباق ؟ فقالوا نعم فقام فصلى ركعة ثم سجد سجدتين ثم سلم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن الساجد سجدتي السهو بعد السلام عليه أن يتشهد ثم يسلم ثانيا
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسجد سجدتي السهو ثم تشهد وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر البيان بأن المرء إذا سجد سجدتي السهو في الحال التي وصفناها بعد السلام عليه أن يتشهد بعدها ثم يسلم
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة الظهر أو العصر ثلاث ركعات فقيل له فقال أكذلك ؟ قالوا نعم فصلى ركعة ثم تشهد وسلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن سجدتي السهو يجب أن تكونا في كل الأحوال قبل السلام
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب فسها فسلم في الركعتين ثم انصرف فقال له رجل يا رسول الله إنك سهوت فسلمت في الركعتين فأمر بلالا فأقام الصلاة ثم أتم تلك الركعة وسألت الناس عن الرجل الذي قال يا رسول الله إنك سهوت فقيل لي تعرفه ؟ فقلت لا إلا أن أرا
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر عمران بن حصين الذي ذكرناه
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي وأظن أنها الظهر ركعتين ثم قام إلى خشبة في قبلة المسجد فوضع يديه عليها إحداهما على الأخرى وخرج سرعان الناس وقالوا قصرت الصلاة وفي القوم أبو بكر وعمر رضوان الله عليهما فهابا أن يكلماه قال وفي القوم رجل إ
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر خبر ثالث قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر عمران بن حصين وخبر معاوية بن حديج اللذين ذكرناهما قبل