عدد النتائج : 147
في البحث عن (حكم الممتنعين عن إظهار صلاة الجماعة)
لقد هممت أن آمر رجلا يصلي بالناس ثم أحرق على رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخلفين عنها بإحراق بيوتهم
فإنا آخذوها وشطر أموالهم عزمة من عزمات ربنا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المتخلفين عنها بإحراق بيوتهم
والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب يحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في التخلف عنها الوعيد
ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر وصلاة العشاء ولو يعلمون ما فيهما الجزء الخامس عشر لأتوهما ولو حبوا لقد هممت أن آمر المؤذن فيقيم ثم آمر رجلا يؤم بالناس ثم آخذ شعلا من نار فأحرق على من لم يخرج إلى الصلاة بيته
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في التخلف عنها الوعيد
أنه أخر العشاء الآخرة إلى ثلث الليل ثم جاء وفي الناس رقة وهم عزون فغضب غضبا شديدا ثم قال لو أن رجلا ندب الناس إلى عرق أو مرماتين لأجابوا له وهم يتخلفون عن هذه الصلاة فقد هممت أن آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أتخلف على أهل هذه الدور الذين يتخلفون عن هذه الصلاة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في التخلف عنها الوعيد
أن ابن أم مكتوم قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم إن بيني وبين المسجد أشياء وربما وجدت قائدا وربما لم أجد قال ألست تسمع النداء قلت بلى قال فإذا سمعت النداء فامش إليها ثم سأله رجل آخر عن مثل ذلك ؟ فقال فإذا الجزء الخامس عشر سمعت النداء فآذن ولم يرخص له ثم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة التي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم في التخلف عنها الوعيد
لقد هممت أن آمر صارخا بالصلاة ثم أتخلف على رجال يتخلفون عن الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الصلاة > باب صلاة الجماعة
التغليظ في ترك شهود العشاء
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر التغليظ في ترك شهود العشاء
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم فوالذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر التغليظ في ترك شهود العشاء
تخوف النفاق على تارك شهود العشاء والصبح في جماعة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر تخوف النفاق على تارك شهود العشاء، والصبح في جماعة
من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر تخوف النفاق على تارك شهود العشاء، والصبح في جماعة
من سمع النداء ثم لم يجب من غير عذر فلا صلاة له
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر تخوف النفاق على تارك شهود العشاء، والصبح في جماعة
من سمع المنادي ثم لم يجبه من غير عذر فلا صلاة له
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر تخوف النفاق على تارك شهود العشاء، والصبح في جماعة
من سمع النداء فلم يأته لم تجاوز صلاته رأسه إلا من عذر
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر تخوف النفاق على تارك شهود العشاء، والصبح في جماعة
من سمع النداء ثم لم يجب من غير عذر فلا صلاة له
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر تخوف النفاق على تارك شهود العشاء، والصبح في جماعة
من سمع النداء فلم يجب فلم يرد خيرا ولم يرد به
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر تخوف النفاق على تارك شهود العشاء، والصبح في جماعة
من سمع النداء من جيران المسجد فلم يجب وهو صحيح من غير عذر فلا صلاة له
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر تخوف النفاق على تارك شهود العشاء، والصبح في جماعة
رجل يصوم النهار ويقوم الليل لا يشهد جمعة ولا جماعة فقال ابن عباس هو في النار
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإمامة > ذكر تخوف النفاق على تارك شهود العشاء، والصبح في جماعة
والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم فوالذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلاة > باب فضل الجماعة والعذر بتركها صلاة الجماعة
والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب ثم آمر بالصلاة فيؤذن لها ثم آمر رجلا يؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء
شرح السنة > كتاب الصلاة > باب التشديد على ترك الجماعة
من سمع الأذان ثم لم يأت الصلاة من غير علة فلا صلاة له
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأذان > باب فيمن خرج من المسجد بعد الأذان أو سمع النداء فلم يأته إلا من عذر
من سمع نداء (الجماعة ) ثم لم يأت ثلاثا ثم سمع ثم لم يأت ثلاثا طبع على قلبه فجعل قلبه قلب منافق
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأذان > باب فيمن خرج من المسجد بعد الأذان أو سمع النداء فلم يأته إلا من عذر
لقد هممت أن آمر صارخا بالصلاة ثم أتخلف على رجال يتخلفون عن الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب افتتاح الصلاة > باب في صلاة الجماعة
ترك حضور الجماعة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب افتتاح الصلاة > باب ما جاء في ترك حضور الجماعة
إن ابن عباس سئل عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل ولا يشهد الجماعة ولا الجمعة فقال هذا في النار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجمعة > باب فيمن جمع ومن لم يجمع والضرير إذا لم يجد قائدا والأمر بالحضور للجمعة والرواح إليها وفي كم تؤتى الجمعة والزجر عن التخلف عنها من غير عذر
إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة وأحرق عليهم بيوتهم بالنار
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > فصل في الصلوات الخمس في الجماعة ، وما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة ، وما في تركهن من العقوبة سوى ما مضى
والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصلاة فينادى بها ثم آمر رجلا فيؤم الناس ثم أخالف إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم أحدهم أن يجد عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الصلاة > فصل في الصلوات الخمس في الجماعة ، وما في ترك الجماعة بغير عذر من الكراهة ، وما في تركهن من العقوبة سوى ما مضى