عدد النتائج : 91
في البحث عن (وكالة العبد المأذون)
وكل المكاتب ثم عجز أو المأذون له ثم حجر عليه أو الشريكان فافترقا
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الوكالة > بطلان الوكالة بموت الموكل وجنونه ولحاقه بدار الحرب مرتدا
وليس لأحد منهما أن يوكل فيما يتولى ( السيد أو الولى )
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحجر > فصل لولي مميز ذكرا كان أو أنثى ولسيد عبد مميز أو بالغ الإذن لهما في التجارة
وكل ) المميز أو العبد المأذون
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الحجر > فصل لولي مميز ذكرا كان أو أنثى ولسيد عبد مميز أو بالغ الإذن لهما في التجارة
وكل ما جاز لهما أن يفعلاه جاز لهما أن يوكلا به من يفعله
المبسوط > كتاب الوكالة > باب وكالة العبد المأذون والمكاتب
أذن له المولى في التزويج فوكل العبد وكيلا بذلك فرجع المولى عن الإذن في التزويج
المبسوط > كتاب الوكالة > باب وكالة العبد المأذون والمكاتب
وكل العبد بتقاضي دينه وكيلا ثم باعه المولى بإذن الغرماء أو مات العبد
المبسوط > كتاب الوكالة > باب وكالة العبد المأذون والمكاتب
عبدا تاجرا له دين على رجل وله به كفيل فوكل رجلا بتقاضي دينه ليتقاضى دينه على فلان
المبسوط > كتاب الوكالة > باب وكالة العبد المأذون والمكاتب
وكل العبد التاجر وكيلا ببيع أو شراء أو رهن وغير ذلك فأخرج المولى الوكيل من الوكالة
المبسوط > كتاب الوكالة > باب وكالة العبد المأذون والمكاتب
وكل العبد وكيلا بخصومة في شيء له ثم حجره مولاه
المبسوط > كتاب الوكالة > باب وكالة العبد المأذون والمكاتب
العبد التاجر بين رجلين وكل وكيلا بشيء من ذلك ثم حجر عليه أحدهما
المبسوط > كتاب الوكالة > باب وكالة العبد المأذون والمكاتب
وكل العبد مولييه ببيع شيء أو شرائه ثم حجرا عليه ثم أذنا له في التجارة وعليه دين ثم باعا ما كان وكلهما ببيعه
المبسوط > كتاب الوكالة > باب وكالة العبد المأذون والمكاتب
أذن الموليان للعبد في التجارة فوكل وكيلا بشراء أو غيره فباعه أحدهما من آخر فأذن له المشتري في التجارة
المبسوط > كتاب الوكالة > باب وكالة العبد المأذون والمكاتب
وكل العبد التاجر المديون وكيلا يبيع متاعا له من مولاه فباعه
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار العبد لمولاه
وكل المأذون المديون رجلا يبيع له متاعا من مولاه فباعه ثم حجر المولى على عبده فأقر الوكيل بقبض الثمن
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب إقرار العبد لمولاه
وكل الأجنبي عبدا تاجرا عليه دين أو لا دين عليه بقبض دين له على مولى العبد
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين
أقر بقبضه وهلاكه في يده ( وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين )
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين
كان لرجل عبدان تاجران فوكل أجنبي أحدهما بقبض دين له على العبد الآخر فأقر بقبضه وهلاكه في يده
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين
وضعاه على يد عبد للعبد المأذون المديون
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين
كان الدين على المولى والعبد هو العدل في الرهن فهلك
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين
لم يعرف هلاكه إلا بقول العبد ( وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين )
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين
أذن المأذون لعبده في التجارة فلحق كل واحد منهما دين فوكل بعض غرماء الأول العبد الآخر بقبض دينه فأقر بقبضه
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين
وكل الطالب بقبض الدين منه العبد ( وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين )
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين
وكل بقبضه عبدا آخر للمولى أو مكاتبه أو ابنا للمولى أو عبدا للعبد المأذون الذي كان عليه الدين فأقر بقبضه من المحتال عليه
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين