عدد النتائج : 577
في البحث عن (جسم وعرق الحائض)
يأمر إحدانا إذا حاضت أن تأتزر ثم يباشرها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
ذاك ما كتب على بنات آدم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم المؤمنين أم سلمة رضي الله تعالى عنها
ينام مع المرأة من نسائه الحائض وما بينهما إلا ثوب ما يجاوز الركبتين
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله تعالى عنها
عن الثوب يصيبه دم الحيض؟ قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم قيس
كان فراشي حيال مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي وهو يصلي
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب المرور بين يدي المصلي هل يقطع عليه ذلك صلاته أم لا
أن اليهود كانوا لا يأكلون ولا يشربون ولا يقعدون مع الحيض في بيت فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصنعوا كل شيء ما خلا الجماع
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب الحائض ما يحل لزوجها منها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجر إحدانا فيتلو القرآن وهي حائض
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب قراءة القرآن > ذكر الإباحة للمرء أن يقرأ القرآن وهو واضع رأسه في حجر امرأته إذا كانت حائضا
كنت أضع الإناء على في وأنا حائض ثم أناوله للنبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في وآخذ العرق وأنا حائض ثم أناوله فيضع فاه على موضع في
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الأسآر > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن سؤر المرأة الحائض نجس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للجارية ناوليني الخمرة أراد أن يبسطها فيصلي عليها فقلت إنها حائض فقال إن حيضتها ليست في يدها
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الحيض والاستحاضة > ذكر الإخبار عن استخدام المرء المرأة الحائض في أسبابه
ناوليني الخمرة من المسجد قلت إني حائض قال إن حيضتك ليست في يدك
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الحيض والاستحاضة > ذكر الإباحة للمرء استخدام المرأة الحائض في أحواله
قال لي رسول الله صلى الله الجزء الرابع عليه وسلم ناوليني الخمرة قالت فقلت إني حائض قال إنها ليست في يدك فناولته
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الحيض والاستحاضة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به معاوية بن هشام عن سفيان
إن كنت لأوتى بالإناء وأنا حائض فأشرب منه ثم يأخذه فيضع فمه على موضع في فيشرب وأتعرق العرق وأنا حائض فيأخذه فيضع فمه موضع في
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الحيض والاستحاضة > ذكر إباحة مؤاكلة الحائض ومشاربتها
إن كنت لآتي النبي صلى الله عليه وسلم بالإناء فآخذه فأشرب منه فيأخذ فيضع فاه موضع في فيشرب وإن كنت لآخذ العرق من اللحم فآكله فيضع فاه على موضع في فيأكله وأنا حائض
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الحيض والاستحاضة > ذكر البيان بأن عائشة كانت تأخذ الإناء لتشرب وتأخذ العرق لتأكل
أن اليهود كانوا إذا حاضت بينهم امرأة أخرجوها من البيوت ولم يأكلوا معها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله جل وعلا الجزء الرابع ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض فقال رسول الله صلى ا
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الحيض والاستحاضة > ذكر الأمر بمؤاكلة الحائض ومشاربتها واستخدامها إذ اليهود لا تفعل ذلك
كان يقرأ القرآن وهو متكئ علي وأنا حائض
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الحيض والاستحاضة > ذكر جواز اتكاء المرء على المرأة الحائض ومباشرته إياها دون وضع الإزار
أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى وعليه مرط لبعض نسائه وعليها بعضه الجزء السادس قال سفيان أراه قال وهي حائض
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الإباحة للمصلي أن يصلي في ثوب النساء إذا لم يكن فيه أذى
بينما أنا مضطجعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخميلة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفست ؟ قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > فصل > ذكر الخبر الدال على أن حكم النفساء حكم الحائض في هذا الفعل إذ اسم النفاس يقع على الحيض والعلة فيهما واحدة
إن كنت لآتي النبي صلى الله عليه وسلم بالإناء فآخذه فأشرب منه فيأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه موضع في وإن كنت لآخذ العرق من اللحم فآكله فيأخذه فيضع فاه موضع في فيأكله وأنا حائض
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب معاشرة الزوجين > ذكر ما يستحب للمرء من مؤاكلته عياله ومشاربته إياها دون التصلف عليها بالانفراد به
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم مضاجع أم سلمة ليلة إذ قامت كأنها مستحية فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك أنفست يعني حضت ؟ قالت نعم قال فلا بأس خذي وضوءك وارجعي إلى مضجعك
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > الحكم بن أبان العدني عن عكرمة
بينا أم سلمة ذات ليلة مضاجعة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قامت كأنها مستخفية فقال ما لك نفست ؟ قالت نعم قال لا بأس خذي وضوءك وارجعي إلى مكانك
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > الحكم بن أبان العدني عن عكرمة
أن امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كانت معه في لحاف فحاضت فانسلت فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم أنفست ؟ قالت نعم قال لها اتزري ثم عودي إلى مضجعك
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > خالد بن مهران الحذاء عن عكرمة
تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب غسل المني من الثوب وغسل دم الحيض
أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تأتزر في فور حيضتها ثم يباشرها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما يحل من الحائض
يباشر نساءه فوق الإزار وهن حيض
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما يحل من الحائض
أنفست ؟ قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما يحل من الحائض
ناوليني الخمرة من المسجد قالت فقلت إني حائض فقال إن حيضتك ليست في يدك
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما يحل من الحائض
أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع في فيشرب
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما يحل من الحائض
يتكئ في حجري فيقرأ القرآن وأنا حائض
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما يحل من الحائض