عدد النتائج : 37
في البحث عن (تعمير الغير للأرض المحجرة)
أحياها غيره قبل مضي هذه المدة ( إحياء الأرض قبل ثلاث سنين )
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب إحياء الموات
تحجر أرضا فعطلها ثلاث سنين فجاء قوم فعمروها ( إقطاع الموات )
المغني لابن قدامة > كتاب إحياء الموات > مسألة من أحيا أرضا لم تملك > فصل إن تحجر مواتا
وقف في طريق ضيق أو مشرعة ماء أو معدن لا ينتفع به ولا يدع غيره ينتفع
المغني لابن قدامة > كتاب إحياء الموات > مسألة من أحيا أرضا لم تملك > فصل إن تحجر مواتا
كان ما نضب عنه الماء لا ينتفع به أحد فعمره رجل عمارة لا ترد الماء مثل أن يجعله مزرعة
المغني لابن قدامة > كتاب إحياء الموات > مسألة المعادن الظاهرة في إقطاع الموات > فصل ما نضب عنه الماء من الجزائر لم يملك بالإحياء
سبق غيره فأحياه قبل أن يقال له شيء أو في مدة المهلة فهل يملكه ( إحياء الموات )
المغني لابن قدامة > كتاب إحياء الموات > مسألة المعادن الظاهرة في إقطاع الموات > فصل في القطائع
أحياه غيره ) أي غير المتحجر ( في مدة المهلة أو قبلها
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب إحياء الموات > فصل إحياء الأرض الموات
أحياه أحد ( بعدها ) أي بعد مضي مدة المهلة
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب إحياء الموات > فصل إحياء الأرض الموات
ما ملك يوما ما بإحياء أو بغيره ثم دثر وأشغر حتى عاد كأول حاله
المحلى بالآثار > كتاب إحياء الموات والإقطاع والحمى والصيد يتوحش > مسألة أرض لا مالك لها ولا يعرف أنها عمرت في الإسلام
فنيت العمارة وعادت الأرض لما كانت عليه قبل تعميرها ( إحياء الموات )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب موات الأرض
من أحيا أرضا ميتة ثم تركها حتى دثرت وطال زمانها وهلكت أشجارها وتهدمت آبارها وعادت كأول مرة ثم أحياها غيره
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب موات الأرض
أراد غيره إحياء ما زاد هل يجوز له الإقدام عليه من أي محل شاء أو لا بد من القسمة بينه وبين الأول ( إحياء الموات )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب إحياء الموات
حجر أرضا ) أي منع غيره منها ( بوضع علامة من حجر أو غيره ثم أهملها ثلاث سنين
رد المحتار على الدر المختار > كتاب إحياء الموات
غرس حول الأرض أغصانا يابسة أو نقى الأرض من الحشيش أو أحرق ما فيها من الشوك
رد المحتار على الدر المختار > كتاب إحياء الموات
فأخذ منه ما عجز عن عمارته فقسمه بين المسلمين
السنن الكبرى > كتاب إحياء الموات > باب من أقطع قطيعة أو تحجر أرضا ثم لم يعمرها أو لم يعمر بعضها
من غرس أو زرع في أرض غيره بلا إذنه
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب البيوع > باب الغصب والعارية
والحالة الثانية أن يوليها المحجر لغيره ويسلمها إليه
كتاب الحاوي الكبير > كتاب إحياء الموات > باب ما يكون إحياء
والحال الثالثة أن يبيعها المحجر قبل العمارة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب إحياء الموات > باب ما يكون إحياء
بادر أجنبي قبل أن يبطل حق المتحجر فأحيا ما تحجره
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب إحياء الموات > الباب الأول في رقاب الأرضين وهي قسمان > فصل الشارع في إحياء الموات متحجر ما لم يتمه
عشش الطائر في ملكه وأخذ الفرخ غيره هل يملكه ؟
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب إحياء الموات > الباب الأول في رقاب الأرضين وهي قسمان > فصل الشارع في إحياء الموات متحجر ما لم يتمه
باع المتحجر ما تحجره (لأرض الموات )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب إحياء الموات > الباب الأول في رقاب الأرضين وهي قسمان > فصل الشارع في إحياء الموات متحجر ما لم يتمه
باع فأحياه في يد المشتري رجل (المتحجر لأرض الموات )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب إحياء الموات > الباب الأول في رقاب الأرضين وهي قسمان > فصل الشارع في إحياء الموات متحجر ما لم يتمه
إحياء الأرض وإحيازها والدخول على من أحياها
الأموال لابن زنجويه > كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها > باب إحياء الأرض وإحيازها ، والدخول على من أحياها
يأتي الرجل الأرض الميتة فيحييها ويعمرها ثم يثب عليها رجل آخر فيحدث فيها غرسا أو بنيانا ليستحق ما كان أحيا الذي قبله
الأموال لابن زنجويه > كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها > باب إحياء الأرض وإحيازها ، والدخول على من أحياها
يقطع الإمام رجلا أرضا مواتا فتصير ملكا للمقطع إلا أن يفرط في إحيائها وعمارتها حتى يأتيها آخر فيحييها ويعمرها وهو يحسب أنه ليس لها رب
الأموال لابن زنجويه > كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها > باب إحياء الأرض وإحيازها ، والدخول على من أحياها
أن رجلين من الأنصار اجتمعا في أرض غرس أحدهما فيها نخلا والأرض للآخر فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأرض لصاحبها وأمر صاحب النخل أن يخرج نخله وقال من أحيا أرضا فهي لمن أحياها وليس لعرق ظالم حق
الأموال لابن زنجويه > كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها > باب إحياء الأرض وإحيازها ، والدخول على من أحياها