عدد النتائج : 66
في البحث عن (استرداد البائع المبيع (خيار التفليس))
باعه أمة فولدت ثم أفلس
كتاب الحاوي الكبير > كتاب التفليس > فصل إذا مات المشتري مفلسا فللبائع استرجاع ماله
باعه نخلا لا ثمر فيها ثم أثمرت فلم تؤبر حتى أفلس فلم يختر البائع حتى أبرت
كتاب الحاوي الكبير > كتاب التفليس > فصل إذا مات المشتري مفلسا فللبائع استرجاع ماله
المشتري إذا أفلس والثمرة غير مؤبرة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب التفليس > فصل إذا مات المشتري مفلسا فللبائع استرجاع ماله
كان المبيع شجرا غير مثمر ففلس المشتري وقد أثمر الشجر
كتاب الحاوي الكبير > كتاب التفليس > فصل إذا مات المشتري مفلسا فللبائع استرجاع ماله
إذا اشترى أرضا من رجل وغراسا من آخر وغرسه فيها ثم أفلس وحضر صاحب الأرض وصاحب الغرس (حكمه )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب التفليس > فصل إذا مات المشتري مفلسا فللبائع استرجاع ماله
المبيع عبدين بمائة درهم فيفلس المشتري بعد أن قبض البائع نصف المائة ومات أحد العبدين
كتاب الحاوي الكبير > كتاب التفليس > فصل إذا مات المشتري مفلسا فللبائع استرجاع ماله
للبائع أن يرجع بالمبيع زائدا وليس للزوج أن يرجع بالصداق زائدا
كتاب الحاوي الكبير > كتاب التفليس > فصل إذا مات المشتري مفلسا فللبائع استرجاع ماله
أسلفه فضة بعينها في طعام ثم فلس
كتاب الحاوي الكبير > كتاب التفليس > مسألة إن أخذه دون صفته لم يكن ذلك له إلا أن يرضى الغرماء
وإن كانت الفضة مستهلكة فهل يستحق بحدوث الفلس خيارا في فسخ السلم أم لا
كتاب الحاوي الكبير > كتاب التفليس > مسألة إن أخذه دون صفته لم يكن ذلك له إلا أن يرضى الغرماء
ومن سرق له متاع أو ضاع له متاع فوجده في يد رجل بعينه فهو أحق بعينه ويرجع المشتري على البائع بالثمن
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب البكاء على الميت
أيما رجل أفلس فأدرك رجل ماله بعينه فهو أحق به من غيره
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > الرجل يبتاع سلعة في قبضها ثم يموت وثمنها عليه دين
أيما رجل ابتاع متاعا فأفلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئا فوجده بعينه فهو أحق به فإن مات المشتري فصاحب المتاع أسوة الغرماء
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > الرجل يبتاع سلعة في قبضها ثم يموت وثمنها عليه دين
هو أسوة الغرماء
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > الرجل يبتاع سلعة في قبضها ثم يموت وثمنها عليه دين
إذا ابتاع الرجل سلعة ثم فلس وهي عنده بعينها فهو أحق بها من الغرماء
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب الفلس > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ورد في الودائع دون البياعات
إذا أفلس الرجل فوجد البائع سلعته بعينها فهو أحق بها دون الغرماء
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب الفلس > ذكر خبر ثان يصرح بأن خطاب هذا الخبر ورد للبائع سلعته دون المودع إياها
إذا أعدم الرجل فوجد البائع متاعه بعينه فهو أحق به
صحيح ابن حبان > كتاب البيوع > باب الفلس > ذكر خبر ثالث يصرح بأن المشتري إذا أفلس تكون عين سلعة البائع له دون أن يكون أسوة الغرماء
أيما امرئ أفلس ثم وجد رجل عنده سلعته بعينها فهو أولى بها من غيره
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > الرجل يبتاع البيع فيفلس ويوجد المتاع بعينه
الرجل أحق بعين ماله إذا وجده ويتبع البيع من باعه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب البيوع > الرجل يبيع السلعة فيستحقها مستحق عليه
إذا أفلس الرجل فوجد رجل ماله بعينه فهو أحق به من الغرماء
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند سمرة بن جندب رضي الله عنه
إذا أفلس الرجل فوجد رجل ماله عند يعني عند مفلس بعينه فهو أحق به
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
إذا أفلس الرجل أو من اشترى سلعة ثم أفلس فصاحبها أحق بها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى أبو بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أفلس الرجل فوجد أحسبه قال رجل متاعه عند صاحبه فهو أحق به
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عراك بن مالك عن أبي هريرة > سليمان بن يسار عن عراك
إذا أفلس الرجل فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عطاء بن يسار عن أبي هريرة > ما روى عمرو بن دينار عن عطاء
في الرجل يفلس فيجد الرجل متاعه بعينه قال هو أحق به
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > بشير بن نهيك
من أفلس بمال قوم فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في الرجل يشتري السلعة فيفلس أو يموت وعليه ديون هل يكون بائعها أحق بها من غرمائه أم لا
أيما رجل أفلس فأدرك رجل ماله بعينه فهو أحق به من غيره
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في الرجل يشتري السلعة فيفلس أو يموت وعليه ديون هل يكون بائعها أحق بها من غرمائه أم لا
في الرجل إذا أفلس فوجد رجل متاعه بعينه فهو أحق به وفي حديث بشر من الغرماء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في الرجل يشتري السلعة فيفلس أو يموت وعليه ديون هل يكون بائعها أحق بها من غرمائه أم لا
أيما رجل باع متاعا فأفلس الذي الجزء الثاني عشر ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيئا فوجده بعينه فهو أحق به وإن مات المشتري فصاحب المتاع أسوة الغرماء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في الرجل يشتري السلعة فيفلس أو يموت وعليه ديون هل يكون بائعها أحق بها من غرمائه أم لا