عدد النتائج : 163
في البحث عن (الاستجمار بالعظام)
لا تستنجوا بعظم ولا روث فإنه زاد إخوانكم من الجن
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطهارة > باب الاستنجاء بالعظام
لا تستنجوا بروث دابة ولا بعظم إنه زاد إخوانكم من الجن
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطهارة > باب الاستنجاء بالعظام
أبغني أحجارا أستطيب بهن ولا تأتني بعظم ولا روث
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطهارة > باب الاستنجاء بالعظام
اتبعت النبي عليه السلام وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال أبغني أحجارا أستنفض بها أو نحوه ولا تأتني بعظم ولا بروث فأتيته بأحجار بطرف ثيابي فوضعتها إلى جنبه وأعرضت عنه فلما قضى حاجته أتبعه بهن
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطهارة > باب الاستنجاء بالعظام
لا تستنجوا بعظم ولا روث فإنه زاد إخوانكم من الجن
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطهارة > باب الاستنجاء بالعظام
ابغني أحجارا أستنفض بها ولا تأتني بعظم ولا روث فأتيته بأحجار في ثوبي فوضعتها إلى جنبه حتى إذا فرغ وقام تبعته فقلت يا رسول الله ما بال العظم والروث؟ فقال أتاني وفد جن نصيبين فسألوني الزاد فدعوت الله لهم أن لا يمروا بروثة ولا عظم إلا وجدوا عليه طعاما
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطهارة > باب الاستنجاء بالعظام
نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستقبل القبلة بقضاء الحاجة وأن نستنجي بدون ثلاثة أحجار وأن نستنجي بعظم أو رجيع
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب استقبال القبلة بالفروج للغائط والبول
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يا رويفع بن ثابت لعل الحياة ستطول بك فأخبر الناس أن من استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا منه بريء
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب الاستجمار بالعظام
لا تستنجوا بعظم ولا روث فإنها أزودة إخوانكم الجن
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب الاستجمار بالعظام
سألت الجن رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر ليلة لقيهم في بعض شعاب مكة الزاد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل عظم يقع في أيديكم قد ذكر اسم الله عليه أوفر ما يكون لحما والبعر يكون علفا لدوابكم فقالوا إن بني آدم ينجسونه علينا فعند ذلك قال لا تستنجوا ب
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب الاستجمار بالعظام
اتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرج في حاجة له وكان لا يلتفت فدنوت منه فاستأنست وتنحنحت فقال من هذا ؟ فقلت أبو هريرة فقال يا أبا هريرة ابغني أحجارا أستطيب بهن ولا تأتني بعظم ولا بروث قال فأتيته بأحجار أحملها في ملاة فوضعتها إلى جنبه ثم أعرضت عنه فلما
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب الاستجمار بالعظام
إني أنا لكم مثل الوالد أعلمكم إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولا يستنج أحدكم بيمينه وكان يأمر بثلاثة أحجار وينهى عن الروثة والرمة
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الاستطابة > ذكر الزجر عن الاستطابة بالروث والعظم
سألت علقمة هل كان ابن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال علقمة أنا سألت ابن مسعود فقلت هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن ؟ فقال لا ولكنا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الأودي
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الاستطابة > ذكر العلة التي من أجلها زجر عن الاستنجاء بالعظم والروث
إنما أنا لكم مثل الوالد فإذا ذهب أحدكم إلى الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يأمر بثلاثة أحجار وينهى عن الروث والرمة
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب الاستطابة > ذكر الأمر بالاستطابة بثلاثة أحجار لمن أراده
سألت علقمة بن قيس هل كان ابن مسعود شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن ؟ قال فقال سألت عبد الله بن مسعود الجزء الرابع عشر هل شهد أحد منكم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن ؟ قال لا ولكنا كنا معه ليلة ففقدناه فبتنا بشر ليلة فلما أصبحنا إذ
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب المعجزات > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أنه مضاد لخبر ابن عباس الذي ذكرناه
الاستنجاء بالعظم والروث
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الطهارة > باب ما يستنجى به والنهي عن الاستنجاء باليمين
العظم ( الإستنجاء به )
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الوضوء > باب الاستجمار بالأحجار والمنع من الروث والعظم
نهى أن يستطيب أحدكم بعظم أو روث
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > وضوء النائم إذا قام إلى الصلاة > ذكر نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الاستطابة بالعظم والروث
لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فإنها زاد إخوانكم من الجن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > وضوء النائم إذا قام إلى الصلاة > ذكر نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الاستطابة بالعظم والروث
قال له رجل إن صاحبكم الجزء الثاني ليعلمكم حتى الخراءة قال أجل نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو بول أو نستنجي بأيماننا أو نكتفي بأقل من ثلاثة أحجار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > النهي عن الاستطابة بالروث > ذكر نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن الاستطابة باليمين